Tragedi Bir Al Maunah

Peristiwa Tragis Bir al-Mauna

Ia adalah bulan Safar pada tahun ke-4 hijrah

Abu Bara Amir b. Malik, yang merupakan ketua Putera Amir, datang ke Madinah untuk menziarahi Rasulullahﷺ. Abu Bara adalah seorang yang ikhlas dan sahabat Rasulullahﷺ dan umat Islam. Dia membawa dua ekor kuda dan dua ekor unta sebagai hadiah kepada Rasulullahﷺ. Namun, Rasulullahﷺ berkata kepadanya, “Aku tidak menerima pemberian orang musyrik. Jika anda ingin hadiah anda diterima, jadilah seorang Muslim.” Rasulullahﷺ tidak menerima kehadirannya dan memintanya untuk menjadi seorang Muslim.

Abu Bara tidak menjadi seorang Muslim pada masa itu tetapi dia tidak kehilangan minat terhadap Islam. Dia berkata kepada Rasulullahﷺ, “Wahai Muhammad! Agama yang anda minta saya terima adalah sangat baik dan mulia. Puak saya akan menurut apa yang saya katakan. Seandainya engkau mengutus beberapa sahabatmu kepada mereka untuk mengajarkan Al-Qur’an dan As-Sunnah, semoga mereka menerima panggilanmu!”

Rasulullahﷺ tidak terlalu bergantung kepada penduduk Najd. Rasulullahﷺ bimbang mereka boleh mengkhianati dan membunuh para Sahabatnya. Rasulullahﷺ menyatakan kebimbangannya dengan berkata, “Saya takut penduduk Najd tentang orang yang akan saya hantar.”

Namun, Abu Bara memberi jaminan dan berkata, "Penduduk Najd tidak boleh berani menyentuh mereka jika saya melindungi mereka."

Kebimbangan Rasulullahﷺ hilang kerana Abu Bara adalah seorang yang boleh dipercayai. Kemudian, dia memutuskan untuk menghantar sekumpulan empat puluh atau tujuh puluh orang pemandu dan guru. Enam daripada mereka daripada Muhajirin dan yang lain daripada Ansar. Kesemua mereka adalah kaum Suffa. Mundhir b. Amr رضي الله عنه dilantik sebagai ketua mereka.

Di samping itu, Rasulullahﷺ telah menghantar surat bersama rombongan tersebut kepada penduduk Najd dan para pemimpin Putera Amir.

Rombongan pembimbing dan guru-guru itu sampai ke sebuah tempat yang bernama Bir Maunah. Ia adalah sebuah telaga air milik Bani Sulaim di timur Madinah di antara tanah Bani Sulaym dan Anak Amir. Haram b. Milhanرضي الله عنه menjalankan tugas membawa surat Rasulullahﷺ kepada Amir b. Tufayl. Dia menyampaikan surat itu kepada Amir. Namun, Amir langsung tidak membaca surat tersebut dan membunuh Haram b. Milhan. Kata-kata terakhir syahid ketika dia dibunuh ialah:

"Allah Maha Besar! Saya bersumpah demi Tuhan Kaabah bahawa saya telah berjaya!”

Amir b. Tufayl tidak merasa cukup untuk membunuh Sahabat yang tidak bersalah itu; dia memanggil Putera Amir untuk membantunya membunuh Sahabat yang lain. Walau bagaimanapun, Anak-anak Amir telah berjanji kepada Abu Bara untuk tidak melakukan apa-apa kepada kumpulan guru dan pembimbing; jadi mereka tidak menolongnya.

Apabila Putera Amir enggan menolong Amir, dia meminta bantuan beberapa puak Putera Sulaiman, yang penuh kebencian dan mereka bersetuju. Mereka bertolak untuk membunuh Sahabat yang tidak bersalah yang menunggu berhampiran telaga Bir Maunah, tanpa menyedari apa yang telah berlaku.

Sementara itu, apabila Sahabat yang lain menyedari bahawa Sahabat yang pergi menyampaikan surat itu lewat, mereka meninggalkan Mauna dengan baik dan mula menuju ke Najd.

Sejurus itu, mereka melihat sekumpulan besar orang musyrik bersenjata.

Para Sahabat menghunus pedang mereka dan berkata kepada orang-orang yang mengelilingi mereka, “Kami bersumpah demi Allah bahawa kami tidak ada apa-apa dengan kamu. Kami dalam perjalanan untuk menunaikan kewajipan yang diberikan kepada kami oleh Rasulullahﷺ!”

Namun, kaum musyrikin yang dahagakan darah tidak menghiraukan kata-kata mereka. Keputusan mereka adalah muktamad: mereka akan membunuh para Sahabat itu, yang telah berangkat dengan niat untuk mengajar Islam dan kepercayaan, seorang demi seorang.

Para Sahabat, yang menyedari apa yang akan terjadi kepada mereka, membuka tangan mereka dan berdoa kepada Tuhan mereka yang Maha Pengasih, “Ya Tuhan! Tiada siapa yang boleh memberitahu Rasulullahﷺ tentang keadaan kita di sini. Sampaikan salam kita kepadanya. Oh Tuhan! Beritahu puak kami melalui Rasulullahﷺ bahawa kami telah mencapai Tuhan kami. Tuhan kami redha kepada kami dan kami redha kepada Tuhan kami”

Sementara itu, Malaikat Jibril memberitahu Rasulullahﷺ tentang salam dan keadaan para Sahabat yang gagah perkasa itu. Rasulullahﷺ menjawab salam mereka dengan berkata, “Alayhimussalam” (selawat ke atas mereka); dia berpaling kepada para Sahabatnya dan berkata bahawa orang-orang musyrik akan membunuh saudara-saudara mereka yang berkorban; baginda meminta mereka memohon ampun untuk mereka.

Apabila Rasulullahﷺ memberitahu para Sahabatnya tentang keadaan mereka, hampir semua Sahabat itu telah terbunuh melalui tombak musuh. Dua orang Sahabat yang pergi mengembala unta telah diselamatkan; seorang Sahabat ditinggalkan di kalangan para syuhada kerana mereka menyangka dia telah mati. Apabila kedua-dua Sahabat yang pergi mengembala unta itu kembali ke Bir Mauna, mereka menggigil kerana pemandangan yang mengerikan itu. Mereka menitiskan air mata apabila melihat adegan yang menyedihkan itu. Salah seorang daripada mereka tidak dapat menahannya dan mula mengikuti orang-orang musyrik dan memerangi mereka sehingga dia terbunuh. Seorang lagi ditawan tetapi dia dibebaskan kemudian. Ka’b b. Zaid, yang telah ditinggalkan dalam kalangan syuhada pergi ke Madinah selepas orang-orang musyrik itu pergi.

Doa Nabi terhadap Orang Musyrik

Rasulullah ﷺ menjadi sangat sedih apabila para sahabat terhormat itu dibunuh secara khianat.

Anas b. Malik berkata, "Saya tidak pernah melihat Rasulullah ﷺ berasa begitu sedih apabila diberitahu bahawa para sahabatnya telah syahid di Bir Maunah."

Kesedihan yang mendalam yang dirasai Rasulullah ﷺ menyebabkan baginda mendoakan orang-orang musyrik yang telah membunuh mereka. Rasulullah ﷺ dimaklumkan tentang keadaan mereka pada waktu malam; keesokan harinya, pada rakaat kedua solat subuh setelah rukuk dan berdiri, beliau mengucapkan doa berikut terhadap mereka:

“Ya Allah! Hancurkan puak Mudar!

Ya Allah! Jadikan tahun-tahun kebuluran mereka seperti zaman Nabi Yusuf; membuat hidup tidak tertanggung untuk mereka!

Ya Allah! Saya merujuk Putera Lihyan, dan suku Adal, Qara, Zi’b, Ri’l, Dhakvan, dan Usayya kepada hukuman kamu kerana mereka menentang Allah dan Rasul-Nya!”

Rasulullahﷺ terus membaca doa ini selama sebulan selepas setiap solat harian. Para sahabat berkata ‘Amin’ ketika dia berdoa seperti itu.

Doa Rasulullah ﷺ diterima. Selepas beberapa ketika, berlaku kebuluran dan kemarau di wilayah itu. Hujan berhenti dan tiada air tertinggal di situ.

Sebaliknya, Abu Bara tidak tahan lagi apabila Rasulullahﷺ bersabda, “Kejadian ini disebabkan oleh Abu Bara” kerana anak saudaranya Amir b Tufayl mungkir janji; dia mendapat sangat sakit kerana kesedihan dan kesusahan; dia meninggal selepas masa yang singkat.

Kira-kira lapan puluh orang sahabat yang terhormat meninggal dunia dalam tragedi Raji dan Bir Mauna, yang berlaku satu demi satu.

Al-Imam Al-Bukhari meriwayatkan daripada Anas bin Malik:

"Rasulullah ﷺ telah qunut selama sebulan ketika qurra` dibunuh, dan saya tidak pernah melihat Rasulullah ﷺ begitu sedih berbanding kejadian itu."

(Maqtufah 194)

Al-Imam Al-Bukhari meriwayatkan ini dalam Shahihnya:

َكَو اًبيكاَر َينيعْبَس يفِ ٍمْيَلُس ِّمُلأ ٌخَأ ُهَلاَخ َثَعَ ب َمَّلَسَو يهْيَلَع ُللها ىَّلَص َّيبَِّنلا َّنَأ ٍسَنَأ ْنَع

َنا

يلْهَّسلا ُلْهَأ َكَل ُنوُكَي :َلاَقَ ف ،ٍلاَصيخ يثَلاَث َْينَ ب َرَّ يَخ يلْيَفُّطلا ُنْب ُريماَع َينيكيرْشُمْلا َسييئَر

يفِ ٌريماَع َنيعُطَف . ٍفْلَأَو ٍفْلَأيب َناَفَطَغ يلْهَأيب َكوُزْغَأ ْوَأ َكَتَفييلَخ ُنوُكَأ ْوَأ يرَدَمْلا ُلْهَأ يلَِو

ِّمُأ يتْيَ ب

َتاَمَف .ييسَرَفيب ينِوُتْ ئا ،ٍنَلاُف يلآ ْنيم ٍةَأَرْما يتْيَ ب يفِ يرْكَبْلا يةَّدُغَك ٌةَّدُغ :َلاَقَ ف ٍنَلاُف

ُك :َلاَق .ٍنَلاُف ينَِب ْنيم ٌلُجَرَو ُجَرْعَأ ٌلُجَر َوُهَو ٍمْيَلُس ِّمُأ وُخَأ ٌماَرَح َقَلَطْناَف ،يهيسَرَ ف يرْهَظ ىَلَع

اَنو

َح اًبييرَق

َلاَسير ْغِّلَ بُأ ينِوُنيمْؤُ تَأ :َلاَقَ ف .ْمُكَباَحْصَأ ْمُتْيَ تَأ ينِوُلَ تَ ق ْنيإَو ْمُتْنُك ينِوُنَمآ ْنيإَف ْمُهَ ييتآ َّتَّ

َة

َعَطَف يهيفْلَخ ْنيم ُهاَتَأَف ٍلُجَر َلَيإ اوُئَمْوَأَو ْمُهُ ثِّدَُيُ َلَعَجَف ؟َمَّلَسَو يهْيَلَع ُللها ىَّلَص يللها يلوُسَر

َن

.ُه

ُلُجَّرلا َقيحُلَ ف .يةَبْعَكْلا ِّبَرَو ُتْزُ ف ُرَ بْكَأ ُللها :َلاَق .يحْمُّرلايب ُهَذَفْ نَأ َّتََّح ُهُبيسْحَأ ٌماََّهَ :َلاَق

اوُليتُقَ ف

يإ( يخوُسْنَمْلا ْنيم َناَك َُّثُ اَنْ يَلَع ُللها َلَزْ نَأَف ،ٍلَبَج يسْأَر يفِ َناَك يجَرْعَلأْا َرْ يَغ ْمُهُّلُك

اَنَّ بَر اَنييقَل ْدَق اَّن

ٍلْعير ىَلَع اًحاَبَص َينيثَلاَث ْميهْيَلَع َمَّلَسَو يهْيَلَع ُللها ىَّلَص ُّيبَِّنلا اَعَدَف )اَناَضْرَأَو اَّنَع َييضَرَ ف

َو يهْيَلَع ُللها ىَّلَص ُهَلوُسَرَو َللها اْوَصَع َنييذَّلا َةَّيَصُعَو َناَيْيلِ ينَِبَو َناَوْكَذَو

َمَّلَس

"Dari Anas, bahawa Nabi mengutus bapa saudaranya (saudara lelaki Ummu Sulaim) dengan 70 orang penunggang kuda. Ketika itu ketua orang musyrik ialah 'Amir bin Tufail. Baginda memberi tiga pilihan, dan berkata: "Kamu adalah orang Sahl dan Aku adalah penduduk Madar, atau aku adalah penggantimu, atau aku memerangimu dengan penduduk Ghathafan dengan dua ribu pasukan."

Akhirnya 'Amir ditikam di rumah Ummu Fulan, dia berkata: "Ghuddah seperti ghuddah Al-Bakri,[1] di rumah wanita Bani Fulan. Bawalah kudaku, dan dia mati di atas kudanya. Kemudian Ummu Sulaim's. saudara Haram berangkat, dia adalah seorang yang lumpuh, dan salah seorang dari Bani Fulan. Dia berkata: "Dekatlah, hingga aku bertemu mereka, jika mereka menjamin keselamatanku, itu urusanmu. Jika mereka membunuhku, maka carilah sahabatmu."

Kemudian dia berkata: "Adakah kamu memberi saya jaminan untuk menyampaikan surat Rasulullah? Kemudian baginda mula bercakap kepada mereka, tetapi seseorang memberi isyarat kepada

(3) seseorang yang datang kepadanya dari belakang dan menikamnya. Hammam berkata, saya mengira sehingga lembing itu menembusi tubuhnya. Dia berkata: "Allahu Akbar, aku beruntung, demi Tuhan Kaabah." Kemudian sahabat-sahabatnya dikejar dan mereka semua terbunuh kecuali seorang yang tempang dan berada di puncak bukit.

Allah menurunkan kepada kita ayat yang kemudiannya dimansuhkan: "Sesungguhnya kami telah menemui Tuhan kami, lalu Dia meredhai kami dan meredhai kami.

Nabi mendoakan kejahatan terhadap mereka selama 30 hari; terhadap Ri'l, Dzakwan, dan Bani Lihyan dan 'Ushaiyyah yang menderhaka kepada Allah dan Rasul-Nya."

Ibnu Hajar dalam Fathul Bari juga mengemukakan kisah yang disebutkan oleh Al-Imam Al-Bukhari dalam Shahihnya, antara lain beliau berkata:
"Bahwa ada perjanjian antara orang musyrik dan Rasulullahﷺ. Mereka adalah golongan yang tidak memeranginya. Diriwayatkan oleh Ibnu Ishaq dari sahabatnya, serta Musa bin 'Uqbah dari Ibnu Syihab, bahwa orang yang mengadakan perjanjian. bersamanya ialah Bani 'Amir yang dipimpin oleh Abu Barra' 'Amir bin Malik bin Ja'far Pemain Lembing. Manakala kumpulan yang satu lagi ialah Bani Sulaim. Dan 'Amir bin Tufail ingin mengkhianati perjanjian dengan para sahabat Nabi.
Dia juga menghasut Bani 'Amir untuk memerangi para sahabat, tetapi Bani 'Amir menolak, mereka berkata: "Kami tidak akan melanggar jaminan yang diberikan oleh Abu Barra`." Kemudian dia menghasut 'Ushaiyyah dan Dzakwan dari Bani Sulaim dan mereka mengikutinya membunuh para Sahabat..." demikian secara ringkas.Akhirnya, Rasulullah ﷺ melakukan qunut selama sebulan untuk mendoakan keburukan terhadapnya orang yang membunuh sahabat qurra`nya di Bi`r Ma'unah.Para sahabat tidak pernah melihat Rasulullah ﷺ begitu sedih daripada ketika mereka mendengar berita ini.
Al-Imam Al-Bukhari meriwayatkan daripada Anas bin Malik:

ىَّلَص ِللها َلوُسَر ُتْيَأَر اَمَف ُءاَّرُقْلا َلِتُق َنيِح اًرْهَش َمَّلَسَو ِهْيَلَع ُللها ىَّلَص ِللها ُلوُسَر َتَنَ ق

َع ُللها

ُهْنِم َّدَشَأ ُّطَق اًنْزُح َنِزَح َمَّلَسَو ِهْيَل

"Rasulullah ﷺ membaca qunut selama sebulan ketika qurra` terbunuh, dan saya tidak pernah melihat Rasulullah saw bersedih seperti kejadian itu."

Ibn Jarir juga meriwayatkan dalam Tarikhnya, seperti yang dinukilkan oleh Ibnul Qayyim dalam Zadul Ma'ad (3/247), bahawa pada masa pembunuhan beramai-ramai itu, 'Amr bin Umayyah Adh-Dhamari dan Al-Mundzir bin 'Uqbah bin 'Amir tinggal di pekarangan kaum Muslimin. Mereka tidak tahu tentang pembunuhan beramai-ramai itu kecuali kerana burung-burung yang mengelilingi tempat kejadian. Akhirnya, mereka melihat kebenaran yang menyedihkan.

Mereka tertanya-tanya apa yang akan mereka lakukan. 'Amr bin Umayyah menyangka mereka harus kembali untuk memberitahu Nabi tentang kejadian pahit ini, tetapi Al-Mundzir enggan dan lebih suka turun menyerang orang-orang musyrik. Dia turun dan menyerang sehingga terbunuh. Akhirnya, 'Amr ditangkap, tetapi apabila dia menyebut bahawa dia dari suku Mudhar, 'Amir memotong rambutnya dan membebaskannya.

'Amr bin Umayyah kembali ke Madinah, tetapi apabila tiba di Al-Qarqarah, sebuah wilayah dekat Al-Arhadhiyah, kira-kira 8 pos dari Madinah, beliau berhenti dan berteduh di bawah sebatang pokok. Kemudian datang dua orang lelaki dari Bani Kilab dan berteduh di tempat itu juga. Apabila mereka berdua tertidur, 'Amr menyerang mereka dan dia menyangka bahawa dia telah membalas dendam kepada sahabatnya. Ternyata kedua-duanya mempunyai perjanjian dengan Rasulullahﷺ yang tidak disedarinya. Setelah sampai di Madinah, beliau menceritakan segalanya kepada Rasulullah ﷺ dan beliau bersabda:

مُهَّ نَ يِدَلأ َ ِنْيَلْ يِتَق َتْلَ تَ ق ْدَقَل

“Sesungguhnya kamu telah membunuh mereka berdua, tentulah Aku akan menebus mereka berdua.”[2]

Inilah antara punca berlakunya perang Bani An-Nadhir, yang akan diceritakan pada edisi akan datang, insya-Allah.

Dari kisah ini, para ulama menyimpulkan bahawa qunut yang dilakukan oleh Rasulullah ﷺ hanyalah "qunut nazilah" dan itulah yang dilakukannya selama sebulan, mendoakan keburukan terhadapnya.

Bani Lihyan, 'Ushaiyyah dan lain-lain. Tidak berterusan seperti yang dilakukan oleh sebahagian umat Islam hari ini.

Ini juga diriwayatkan oleh Al-Imam Ahmad dan selainnya dari hadis Anas bin Malik:

ُهَكَرَ ت َّمُث اًرْهَش َتَنَ ق َمَّلَسَو ِهْيَلَع ُللها ىَّلَص َّيِبَّنلا َّنَأ

"Bahawa Nabi qunut selama satu bulan meninggalkannya."

Begitu juga dengan apa yang Ibnul Qayyim simpulkan dalam pembahasan masalah qunut ini, lihat kitab Zaadul Ma'ad (1/273-285).

Akhirnya beliau mengatakan bahawa yang diriwayatkan dari para sahabat tentang qunut ini ada dua, iaitu:

a. Qunut apabila ditimpa musibah atau musibah (nazilah) seperti qunut yang dilakukan oleh Ash-Siddiq ketika para sahabat memerangi Musailamah Al-Kadzdzab dan ahli kitab. Juga qunut yang dilakukan 'Umar dan 'Ali ketika menghadapi pasukan Mu'awiyah dan penduduk Syam.

b. Qunut mutlak, yang dimaksudkan untuk memanjangkan rukun solat (seperti berdiri, sujud, dan lain-lain) untuk berdoa dan memuji Allah.

Rasulullahﷺ Tetap Setia kepada Perjanjian

Amr b. Umayya Ad Dhamri رضي الله عنه, yang telah diselamatkan dari tragedi dengan mengatakan dia berasal dari Mudar, berangkat ke Madinah. Dia bertemu dengan dua orang dalam perjalanan. Dia menyangka mereka dari suku yang membunuh Sahabat di Bir Mauna dan membunuh mereka.

Apabila dia kembali ke Madinah, dia memberitahu Rasulullah ﷺ tentang hal itu. Rasulullah ﷺ bersabda, “Kamu melakukan sesuatu yang buruk!”

Sebenarnya, dua orang itu adalah daripada Anak Amir. Mereka telah datang ke Madinah dan bercakap dengan Rasulullah ﷺ. Apabila mereka keluar dari Madinah, Rasulullah ﷺ memberi mereka surat yang menyatakan bahawa mereka tidak akan dicederakan. Orang yang Amr bunuh adalah orang-orang itu.

Hanya Rasulullahﷺ dan dua orang yang telah dibunuh itu mengetahui tentang dokumen itu. Namun, Rasulullah ﷺ membayar tebusan untuk dua orang yang telah dibunuh oleh seorang Sahabat, yang tidak mengetahui janji Rasulullahﷺ. Oleh itu, dia menunjukkan bahawa Rasulullah ﷺ setia pada janji dan perjanjiannya.

----------------------------------------------------------------

[1]Ibn Hisham, Sirah, Vol. 3, p. 193-194; Ibn Sa’d, Tabaqat, Vol. 3, p. 514; Tabari, Tarikh, Vol. 3, p. 34.

[2]Ibn Hisham, ibid, Vol. 3, p. 194; Ibn Sa’d, ibid, Vol. 2, p. 52; Bukhari, Sahih, Vol. 3, p. 28.

[3]Ibn Sa’d, ibid, Vol. 2, p. 52; Bukhari, ibid, Vol. 3, p. 29.

[4]Bukhari, ibid, Vol. 3, p. 29.

[5]Bukhari, ibid, Vol. 3, p. 28.

[6]Bukhari, ibid, Vol. 3, p. 29; Muslim, Sahih, Vol. 6, p. 45.

[7]Ibn Hisham, ibid, Vol. 3, p. 194; Ibn Sa’d, ibid, Vol. 2, p. 52.

[8]Ibn Sa’d, ibid, Vol. 2, p. 54.

[9]Ibn Sa’d, ibid, Vol. 2, p. 53.

[10]Abu Dawud, Sunan, Vol. 2, p. 68.

    Allahﷻ

 Rasulullahﷺ

Rasulullahﷺ

 Allahﷻ

 Rasulullahﷺ

Rasulullahﷺ

رضي الله عنه

  سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى‎ ﷺ.