Bab 35 -Rasulullahﷺ - Rahmat Untuk Seluruh Alam - Pembawa Semangat Perubahan dan Revolusi.

Pembawa  Semangat Perubahan  dan Revolusi

Gambar Illustrasi

Barangkali merupakan musibah terbesar bagi manusia apabila sesiapa yang mendapat peluang untuk berkuasa, dengan kekerasan senjata atau tipu daya, dengan cara demokrasi atau secara tidak sengaja, menganggap bahawa dia juga seorang guru seorang pembaharu. Apabila guru dan pembaharu seperti itu mendapat kuasa, mereka memperuntukkan segala kebijaksanaan kepada diri mereka sendiri. Mereka menganggap diri mereka sebagai pemikir terhebat. Membuang semua sumber ilmu dan mengenepikan unsur-unsur masyarakat yang paling bijak dan paling masuk akal, mereka memulakan perkara-perkara yang terbukti membawa bencana pada setiap masa. 


Mereka mahu membentuk manusia melalui keganasan dan pembaharuan kehidupan dengan menggunakan kuasa. Selalunya penaja pembaharuan dan revolusi ini agak jahil tentang sifat manusia dan tidak mempunyai pengetahuan asas mengenainya. Mereka tidak pernah memikirkan subjek kaedah yang betul untuk memperbaharui kehidupan atau punca kemerosotan dan cara terbaik untuk menghapuskannya. Tanpa belajar daripada pengalaman masa lalu, mereka memulakan eksperimen mereka sendiri. Untuk menghapuskan semua halangan dalam usaha mereka, mereka menolak semua nasihat atau kritikan. Mereka hanya mempunyai satu ubat untuk setiap kejahatan, dan itu adalah dengan membalas dengan keganasan dan kezaliman juga secara pukal. Mereka menggubal undang-undang yang menindas, menundukkan orang lain secara zalim yang tanpa  bertimbang rasa dalam apa juga bentuk manusiawi.

Revolusi yang dibawa oleh Rasulullahﷺ, sebaliknya, tidak mempunyai unsur keganasan di dalamnya, tetapi semangat kasih sayang dan keprihatinan terhadap kemaslahatan manusia menjadi panduan setiap langkah. Rasulullahﷺ sangat penyayang kepada manusia dan mempunyai cinta tulus kepada semua manusia. Rasulullahﷺ menjelaskan sifat misinya dengan contoh jelas, membimbing manusia dan menunjuk jalan yang  menyelamatkan mereka daripada jatuh ke dalam jurang kehinaan dan kebinasaan yang abadi diakhirat nanti. 

Oleh itu, Al-Quran menyifatkan Rasulullahﷺ sebagai Rasul pembawa rahmat. Bayangkan bagaimana dia mencapai revolusi yang begitu hebat tanpa satu contoh pun dia telah menggunakan kekerasan yang tidak sepatutnya. Dekad kehidupan Rasulullahﷺ di Madinah adalah tempoh darurat yang berterusan. Tiga serangan besar-besaran dilakukan oleh Quraisy manakala Rasulullahﷺ menaruh kepercayaan penuh terhadap kebenaran dakwahnya dan kemuliaan akhlaknya. Rasulullahﷺ tidak pernah mendahulukan diri baginda atas orang lain.

Rasulullahﷺ tidak pernah berbual-bual berlebihan dan tidak pula menghina sesiapa pun tetapi dengan sabar menanggung kehinaan musuh, yang sebenarnya lebih lemah. Sikap inilah yang memenangi hati musuh-musuhnya, sedangkan pengikutnya setia kepadanya, dengan sepenuh jiwa. Lawan-lawannya kelihatan lemah lembut dan rendah di hadapannya dan apabila mereka menundukkan kepala mereka di hadapan kebenaran dan kemuliaan, mereka benar-benar berubah.


Kecintaan kepada Allahﷻ yang ada dalam hatinya Rasulullahﷺ terzahir dalam bentuk lain: Rasulullahﷺ mencintai ciptaan Allahﷻ dengan keamatan yang sama. Ilustrasi cintanya kepada manusia dapat dilihat dari fakta bahawa bagi penduduk Makkah yang menentangnya dengan sekuat tenaga, Rasulullahﷺ menghantar bekalan makanan ketika mereka ditimpa kelaparan dan juga lima ratus syiling emas untuk meringankan beban mereka. miskin. Pada suatu malam ketika ratapan tawanan Badar sampai ke telinganya, dia sangat kecewa sehingga dia tidak dapat tidur sehingga tali yang mengikat mereka terlepas. 

Kemudian atas perintahnya, enam ribu tawanan Bani Hawazin dibebaskan atas rayuan mereka. Demonstrasi terbesar cintanya kepada manusia adalah pada masa kejayaannya masuk ke Makkah. Apabila mereka yang telah memeranginya selama 20 tahun datang kepadanya dengan kekalahan, dia memaafkan mereka semua. Pertempuran kecil dan serangan sempadan agak kerap berlaku. Puak yang berbeza menyerang Madinah pada masa yang berbeza dari tempat yang berbeza. Rombongan peronda kerap dihantar dari Madinah dan ekspedisi ketenteraan dilakukan untuk menangani unsur-unsur yang mengganggu manakala pengawal perlu bersiap sedia pada waktu malam. Di samping itu, terdapat konspirasi berterusan oleh orang-orang Yahudi dan orang-orang munafik. Pendek kata, ia adalah kehidupan sebuah kem tentera. 

Terdapat tipu muslihat untuk mengganggu masyarakat Islam, mewujudkan perpecahan, merendah-rendah dakwah Rasulullahﷺ, dan juga cubaan membunuh Rasulullahﷺ. Mungkinkah ada kecemasan yang lebih besar? Tetapi Rasulullahﷺ tidak pernah mengambil alih kuasa diktator, atau mengeluarkan undang-undang yang zalim. Tiada siapa pernah dipenjarakan atau dihukum oleh kuasa darurat. Tiada denda atau cukai hukuman dikenakan dan tiada warganegara dikenakan cukai melebihi pengenaan yang ditetapkan oleh undang-undang Ilahi. Hak penentangan dan kritikan tidak pernah diambil dan tiada sesiapa pun didiamkan atau dikurung. Malah orang yang paling buruk kelakuannya kemunafiqkan seperti Abdullah bin Ubay, dibiarkan tanpa halangan.

Kerana kejahatan dan keterlaluan mereka, dan Rasulullah ﷺ mengisytiharkan: 'Tidak ada hukuman untuk kamu hari ini. Kamu semua bebas!" untuk memenangi hati mereka, baginda melimpahkan kekayaan kepada mereka, dan bukannya menghina mereka, baginda memberi mereka kerja yang bertanggungjawab. Rasulullahﷺ mengetahui revolusi yang merendahkan dirinya dengan membalas dendam menggali kuburnya sendiri manakala revolusi yang memaafkan dan menenangkan. Memenangi hati walaupun musuh dan mendapat sokongan mereka yang menentangnya. 

Orang Quraisy memaksa Rasulullahﷺ untuk berperang dan apabila berada di medan perang, Rasulullahﷺ bertempur dengan keberanian dan keazaman tetapi dasar ketenteraan dan pertahanannya adalah sedemikian rupa sehingga mereka tidak memudaratkan musuh; dia mengambil segala kemungkinan bahawa walaupun semasa perang, rasa hormat terhadap kemanusiaan tetap dikekalkan. Tidak ada revolusi lain yang dapat menunjukkan contoh cinta yang luar biasa dan murah hati terhadap manusia. Revolusinya adalah semata-mata mendidik, dan berdasarkan muhibah terhadap semua umat manusia.

Seorang penakluk dalam keadaan seperti itu akan memerintahkan pembunuhan beramai-ramai atau pemenjaraan selama-lamanya kerana penduduk Makkah bersalah secara sah dan moral dan patut dihukum, tetapi kerana cinta Rasulullah ﷺ kepada manusia, mereka diampuni dengan murah hati atas kejahatan dan keterlaluan mereka, dan Rasulullah ﷺ menyatakan: 'Tidak ada azab untuk kamu hari ini. Kamu semua bebas!" untuk memenangi hati mereka, dia mencurahkan kekayaan kepada mereka dan bukannya menghukum mereka.

Kehidupan dan Pencapaian Rasulullahﷺ yang paling menarik ialah manusia telah berubah dari dalam dan berubah sepenuhnya. Binatang yang mementingkan diri sendiri yang wujud dalam bentuk seorang lelaki telah dilenyapkan sepenuhnya oleh kuasa kebenaran dan menggantikannya muncul seorang lelaki yang takut kepada Allahﷻ dan berprinsip. 

Seorang pemabuk muda Makkah seperti Umar Al Khattab رضياللهعنه telah berubah dan mencapai ketinggian yang tinggi! Fuzala telah ditinggikan dan alangkah hebatnya! Lihatlah Zul Bajadain رضياللهعنه, bagaimana dia menolak kekayaan dan keselesaan dan menjalani kehidupan yang sederhana! Lihatlah Abu Zarr رضياللهعنه dan semangat revolusinya.




baca lagi:




Notes/ References/Rujukan

↑ Quraish refers to the tribe in control of Mecca. The plural and adjective are Quraishi. The terms "Quraishi" and "Meccan" are used interchangeably between the Hijra in 622 and the Muslim Conquest of Mecca in 630.

↑ The hatred many Muslims have towards Hishām can be seen in his nickname, "Abū Jahl" (Father of Ignorance), which is how the majority of Muslims know him today.

↑ Martin Lings, Muhammad: His Life Based on the Earliest Sources (Inner Traditions International, 1983, ISBN 0892811706), 138-139.

↑ Sahih al-Bukhari: Volume 5, Book 59, Number 287 Retrieved March 9, 2021.

↑ Sahih al-Bukhari: Volume 4, Book 53, Number 359 Retrieved March 9, 2021.

↑ Lings, 139-140.

↑ Sahih al-Bukhari: Volume 5, Book 59, Number 286 Retrieved March 9, 2021.

↑ Ibn Ishaq says that Abu Sufyan himself rode ahead to reconnoiter the area and discovered the Muslim scouts via the dates left in their camels' droppings.

↑ Lings, 140.

↑ Jump up to:10.0 10.1 Sahih Muslim: Book 19, Number 4394 Retrieved March 9, 2021.

↑ Jump up to:11.0 11.1 Lings, 142.

↑ Lings, 154.

↑ Karen Armstrong, Muhammad: A Biography of the Prophet (HarperCollins, 1992, ISBN 0062508865), 174.

↑ Lings, 142-143.

↑ Armstrong, 175.

↑ Lings, 143-144.

↑ Armstrong, 174-175.

↑ Lings, 144-146.

↑ Sunan Abu Dawud: Book 14, Number 2659 Retrieved March 9, 2021.

↑ Sunan Abu Dawud: Book 14, Number 2658 Retrieved March 9, 2021.

↑ Jump up to:21.0 21.1 21.2 Armstrong, 176.

↑ Jump up to:22.0 22.1 22.2 Lings, 148.

↑ "O thou whom God hath made victorious, slay!"

↑ Qur'an: Sura 3:123-125. "Allah had helped you at Badr, when ye were a contemptible little force; then fear Allah; thus May ye show your gratitude. Remember thou saidst to the Faithful: "Is it not enough for you that Allah should help you with three thousand angels (Specially) sent down? "Yea, - if ye remain firm, and act aright, even if the enemy should rush here on you in hot haste, your Lord would help you with five thousand angels Making a terrific onslaught."

↑ Sahih al-Bukhari: Volume 4, Book 52, Number 276 Retrieved March 9, 2021.

↑ Qur'an:Sura 8:67-69. "It is not fitting for an apostle that he should have prisoners of war until he hath thoroughly subdued the land. Ye look for the temporal goods of this world; but Allah looketh to the Hereafter: And Allah is Exalted in might, Wise. Had it not been for a previous ordainment from Allah, a severe penalty would have reached you for the (ransom) that ye took. But (now) enjoy what ye took in war, lawful and good: but fear Allah. for Allah is Oft-forgiving, Most Merciful."

↑ Sahih Al-Bukhari: Volume 3, Book 38, Number 498 Retrieved March 9, 2021.

↑ Al Muslim: Book 040, Number 6870 Retrieved March 9, 2021.

↑ Sahih al-Bukhari: Volume 5, Book 59, Number 325 Retrieved March 9, 2021.

↑ Marshall Hodgson, The Venture of Islam: The Classical Age of Islam (University of Chicago Press, 1974, ISBN 0226346838), 176-178.

↑ Including the elderly Abu Lahab, who was not at Badr but died within days of the army's return

↑ Sahih al-Bukhari: Volume 5, Book 59, Number 357 Retrieved March 9, 2021.

↑ Sahih Al-Bukhari: Volume 5, Book 59, Number 358 Retrieved March 9, 2021.

↑ Hugh N. Kennedy, The Prophet and the Age of the Caliphate (Longman, 1985, ISBN 0582405254), 355.

ReferencesISBN links support NWE through referral fees

Ali, Abdullah Yusuf. The Holy Qur'an: Text, Translation & Commentary. Tahrike Tarsile Qur'an; Reissue edition, 1987. ISBN 0940368323

https://www.iium.edu.my/deed/articles/thelastsermon.html-

Armstrong, Karen. Muhammad: A Biography of the Prophet. HarperCollins, 1992. ISBN 0062508865

Crone, Patricia. Meccan Trade and the Rise of Islam. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1987. ISBN 1593331029

Hodgson, Marshall. The Venture of Islam: The Classical Age of Islam. University of Chicago Press, 1974. ISBN 0226346838

Kennedy, Hugh. The Prophet and the Age of the Caliphate. Longmont, 1985. ISBN 0582405254

Lings, Martin. Muhammad: His Life Based on the Earliest Sources. Inner Traditions International, 1983. ISBN 0892811706

Nicolle, David. Armies of the Muslim Conquest. Osprey Publishing, 1993. ISBN 185532279X

Watt, W. Montgomery. Muhammad at Medina. Oxford Univ. Press, 1981. ISBN 9780195772869

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Bab 1 - Dunia Arab Sebelum Kedatangan Islam.

Image
Bab pertama dalam laman blog ini memaparkan, secara ringkasnya, kehidupan orang Arab seperti bagaimana mereka hidup sebelum kedatangan Islam. Biadab dalam citarasa, dan kejam dalam amalan mereka. Perkahwinan sebagai institusi yang diiktiraf adalah faktor yang tidak mereka ketahui. Bagi mereka, tujuan perkahwinan hanyalah untuk memuaskan nafsu haiwan. Wanita dianggap  sebagai harta benda semata-mata, alat untuk kepuasan  sensual dan nafsu. Dia adalah milik seorang lelaki dan dianggap tidak lebih baik daripada hartanya yang lain. Wanita baginya alat kemudahan juga; Ia adalah kewajipannya untuk memasak makanannya dan membaiki pakaiannya. Perkahwinan dengan mereka hanyalah perkara biasa dan mungkin berlaku pada bila-bila masa untuk memuaskan kerakusan dan nafsu seorang lelaki. Tidak ada sekatan mengenai bilangan isteri yang boleh diambil oleh seorang lelaki, atau dengan cara bagaimana dia boleh mengambil mereka. Yang biasanya dengan cara kekerasan dan kuasa, dan sama sekali tidak seorang s
Read more

Bab 22 -Kejatuhan Khaybar - Bani Qurayza dan Bani Nadir

Image
  “Pastinya kebencian yang mendalam telah pun keluar dari mulut mereka  dan apa yang disembunyikan oleh dada mereka lebih besar lagi.” (Quran 3:17) Bab-bab sebelumnya menandakan masalah dan kesusahan daripada masyarakat Yahudi yang tinggal di Madinah. Sifat provokatif yang berterusan, tingkah laku yang tidak wajar, dan kebencian yang mendalam terhadap umat Islam berterusan tanpa henti. Di sebalik semua usaha untuk memastikan keharmonian di kalangan penduduk Madinah, orang-orang Yahudi dari pelbagai suku terus mengganggu dan tidak mengambil berat terhadap "piagam Madinah." Berkali-kali, ditolak dan disekat dalam usaha mereka untuk merosakkan Islam. Bani Qurayza pergi ke pengasingan untuk pilihan dan menetap di Khaybar. Perkataan Khaybar juga dikenali sebagai "Kubu," dan bandar itu dipanggil kerana ia dipenuhi dengan kubu. Yang paling penting, Al Qamus, sepatutnya tidak boleh diakses dan tidak dapat ditembusi. Walaupun, Bani Qurayza telah menetap di tempat terpencil i
Read more

Bab 16 : Perang Badar (Gahzwah Badr)

Image
Perang Badar Perang Pertama Islam Gazwah Badar. Perang Badar adalah peperangan penting pada zaman awal Islam dan titik perubahan dalam perjuangan Rasulullah ﷺ dengan penentangnya di kalangan orang-orang kafir di Makkah. Perang Badar adalah salah satu daripada beberapa peperangan yang disebutkan secara khusus dalam Al-Quran. Juga dikenali sebagai Perang Pemisahan, Perang Badar memainkan peranan penting dalam memisahkan kebenaran daripada kebatilan dan menguatkan bahawa Allahﷻ tidak dapat dikalahkan dan Maha Kuasa. Berperang pada 17 Ramadan 2 Hijrah (17 Mac 624 M) di antara tentera yang sengit yang terdiri daripada lebih 1000 Quraisy dan 313 orang Islam, Perang Badar adalah titik perubahan bagi umat Islam. Walaupun ia adalah salah satu daripada beberapa pertempuran yang disebutkan dalam Al-Quran, pengetahuan tentang Perang Badar berasal dari akaun Islam tradisional yang ditulis beberapa dekad selepas pertempuran. Berikut adalah semua yang anda perlu tahu tentang Perang Badar dan kepentin
Read more

Bab 2 - Kelahiran Muhammad (Rasulullah ﷺ)

Image
Bab 2         Kelahiran  Muhammad (Rasulullah)  (571 Masehi)  Dari semasa ke semasa, sebelum dan selepas Ibrahim, Allah Rabbul Jalalluh telah membangkitkan nabi-nabi di dunia - nabi yang berbeza untuk bangsa yang berbeza; kerana pada zaman itu bangsa-bangsa tinggal dalam pengasingan sepenuhnya, satu dari yang lain – kemudahan pengangkutan dan perhubungan moden pada masa itu tidak diketahui – tetapi apabila, dalam Kebijaksanaan Tuhan yang tidak terhingga, masanya sudah matang untuk menggabungkan semua sistem agama menjadi satu, di bawah satu dan persaudaraan sejagat, Allah Rabbul Jalalluh, sebagaimana yang dijanjikan melalui nubuatan para nabi terdahulu membangkitkan Nabi Muhammad Sedunia. Al-Quran mengajar kita bahawa kedatangan Nabi Sedunia telah dinubuatkan oleh semua nabi, dan agar manusia tidak tersilap, dikatakan bahawa orang yang dijanjikan itu harus memberikan kesaksian tentang kebenaran semua nabi, seperti ayat berikut. Al-Quran menunjukkan; "Dan ia tidak pula patut menyur
Read more

Bab 15 : Rasulullah ﷺ di Madinah

Image
    Rasulullah ﷺ DI Madinah   ﷽ وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ۖ وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ – And those who have migrated for the sake of Allah after they were oppressed, We shall ' them a good place in the world, and, of course, the reward of the Hereafter is much   .. greater if they only knew   A Nahl  [41] Dikenali sebagai Yathrib jauh sebelum hijrah Rasulullah ﷺ dari Makkah ke Madinah. Madinah yang dikenali sebagai kota cahaya adalah sehingga kedatangan Rasulullah ﷺ sebuah tempat yang agak tidak diketahui. Ia pada asalnya telah didiami oleh orang Amalekah, yang telah dikuasai dan dimusnahkan oleh jajahan berturut-turut orang Yahudi yang datang sebelum penceroboh Yunani, Babylonia, dan Rom memasuki Arab dan menjajah bahagian utara Hijaz. Yang paling penting dan berkuasa dari penjajahan ini ialah Bani Nadir di Khaybar, Bani Qurayza di Fidak, dan Bani Qaynuqa dekat Madinah. Mereka
Read more

Bab 20 (1) - EKSPEDISI SAWIQ

Image
 EKSPEDISI  PERANG SAWIQ (Tahun ke-2 Hijrah, Dzulhijjah, 5 Ahad) Apabila tujuh ratus orang Yahudi Bani Qaynuqa diusir dari Madinah, kota itu berasa lega. Perbuatan Rasulullah ﷺ ini sangat penting dari segi perkembangan Islam. Sekiranya orang-orang Yahudi itu, yang menjadi punca kerosakan dan hasutan, dibiarkan di Madinah, sudah pasti mereka akan membuat banyak rancangan khianat terhadap orang Islam. Pembuangan mereka menghalang mereka daripada berbuat demikian. Kedamaian dan ketenangan berlaku di bandar itu. Walau bagaimanapun, keselamatan di luar bandar tidak begitu baik. Kaum musyrikin Quraisy tidak melupakan kesakitan kekalahan mereka di Badar; mereka juga tidak mahu melupakannya. Apabila ramai orang terkenal Quraisy terbunuh, Abu Sufyan mula menganggap dirinya sebagai ketua Quraisy; dia mula membuat persiapan untuk membalas dendam Badar. Dia bersumpah bahawa dia tidak akan mendekati wanita, tidak akan memakai bau yang harum dan tidak akan mandi atau mandi melainkan dia membalas den
Read more

Bab 26-Ziarah Pertama Umrah & Perjanjian Hudaibiyah.

Image
Surah Al Fath, surah ke-48 dalam Al-Quran. Pembukaan pertama Surah ini:  " Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu (wahai Muhammad) kemenangan yang nyata” (Surah Al Fath - Ayat 1) "Sejarah umrah bermula pada tahun 629 Masihi ketika  Rasulullahﷺ  bersama 2000 pengikutnya, menunaikan umrah buat kali pertama. Ibadah haji yang pertama dilakukan hasil daripada banyak perjuangan, rundingan, dan juga pengorbanan umat Islam yang taat." Manifestasi Allahﷻ yang menakjubkan membuat saya merenung tentang kisah di mana Surah itu diturunkan. "Perjanjian Hudaybiyah" ini adalah Kemenangan yang nyata yang Allah bicarakan dalam Surah ini. Ia adalah tentang peristiwa ketika orang-orang beriman diuji imannya. Dan kemudiannya, ia Membuka laluan Kejayaan untuk Islam dan Islam mula tersebar ke seluruh Dunia. Dan Alhumdulillah Kami adalah agama yang paling cepat berkembang di Dunia. Sukakah Anda membaca kisah Hudaibiyah, kisah yang terdapat dalam Tafsir Al-Quran? Nota-nota di bawa
Read more

Bab 6 - Mereka Terdahulu, Merekalah Yang Terdepan.

Image
Mereka Terdahulu, Merekalah Yang Terdepan. Muslim Pertama. “Dan orang yang lebih dahulu adalah yang lebih dahulu, mereka itulah orang yang didekatkan kepada Allah”.  Mereka itulah orang-orang yang didampingkan (di sisi Allah)," (Al Quran 56:10-11) Dalam bab bertajuk “Seruan Ilahi” saya telah menyebutkan bagaimana firman  Allah ﷻ  pertama kali diturunkan kepada Rasulullah ﷺ. Selepas wahyu itu, di gua Hira, dia yakin akan misinya tetapi dia belum mengkhabarkannya secara terbuka. Rasulullah ﷺ mengajar pertama kali di kalangan keluarga dan sahabat handai. Yang pertama memeluk ialah isterinya, Saidatuna Khadijah (رضي الله عنه). Dia adalah wanita pertama yang memeluk Islam dan terdapat beberapa kontroversi mengenai siapa lelaki pertama yang berbuat demikian. Imam Abu Hanifah menulis: “Di antara lelaki Sayidina Abu Bakar (رضي الله عنه), di kalangan kanak-kanak Sayidina Ali ibn Abu Talib (رضي الله عنه)  dan di kalangan wanita ialah Saidatuna Khadijah (رضي الله عنه) adalah orang yang perta
Read more

Bab 29 - Perperangan Tabuk

Image
إِ ذَا جَآءَ نَصْرُ ٱللَّهِ وَٱلْفَتْحُ  ١ وَرَأَيْتَ ٱلنَّاسَ يَدْخُلُونَ فِى دِينِ ٱللَّهِ أَفْوَاجًۭا ٢ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَٱسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ تَوَّابًۢا ٣ "Apabila telah datang pertolongan Allah dan kemenangan, dan kamu melihat manusia masuk agama Allah berkelompok-kelompok, maka bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu dan mohonlah ampun kepada-Nya, sesungguhnya Dia sentiasa melimpahkan rahmatNya". - —  Abdullah Muhammad Basmeih (A Nasr 110: 1-3) Negeri-negeri Kristian jiran sedang memerhatikan kemajuan Islam dengan penuh kebimbangan. Mata mereka dialihkan ke arah Madinah dan waspada terhadap sebarang tanda yang boleh membantu mereka untuk bimbang. Mata mereka dialihkan ke arah Madinah dan waspada terhadap sebarang tanda yang boleh membantu mereka membuat keputusan tentang sikap mereka sendiri terhadap agama baru ini. Ia tidak akan terlepas di sini jika saya menceritakan secara ringkas perbezaan asas antara Kristian dan Islam. Perbezaan yang jelas dan pal
Read more

Bab 24-Tragedi Ar Raji'

Image
Rasulullahﷺ- pernah menghantar  sahabat-sahabat sebagai guru-guru kepada kabilah-kabilah Arab Badawi yang  berjiran dengan Kota Madinah untuk tujuan menyampaikan dan mengajar agama Islam. Beberapa sahabat-sahabat ini, bagaimanapun, menjadi mangsa kepada plot pengkhianatan yang tidak langsung ada sifat dan  perasaan. Salah satu yang paling tragis dikenali sebagai Insiden Ar'Raji. Suku Adal dan Qara yang berdekatan telah meminta Rasulullah ﷺ untuk beberapa Sahabat yang berilmu untuk mengajar mereka,tentang Islam. Hasilnya, Rasulullahﷺ -atas pertimmbangan dan keadaan keselamatan- telah menghantar delegasi sepuluh orang Sahabat yang diketuai oleh Asim ibn Thabit -رضي الله عنه Utusan itu tiba di tempat bernama Hudat, antara Usfan dan Makkah, dan berehat di tepi Telaga Raji, yang pada masa itu berada dalam kekuasaan Suku Huzail. Sementara itu, setelah dimaklumkan bahawa utusan Islam telah sampai ke kawasan itu, Puak Lihyan dari Suku Huzayl, mengerahkan hampir seratus pemanah dan pergi me
Read more