Sirah Rasulullah

    Rasulullah ﷺ DI Madinah   ﷽ وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ۖ وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ – And those who have migrated for the sake of Allah after they were oppressed, We shall ' them a good place in the world, and, of course, the reward of the Hereafter is much   .. greater if they only knew   A Nahl  [41] Dikenali sebagai Yathrib jauh sebelum hijrah Rasulullah ﷺ dari Makkah ke Madinah. Madinah yang dikenali sebagai kota cahaya adalah sehingga kedatangan Rasulullah ﷺ sebuah tempat yang agak tidak diketahui. Ia pada asalnya telah didiami oleh orang Amalekah, yang telah dikuasai dan dimusnahkan oleh jajahan berturut-turut orang Yahudi yang datang sebelum penceroboh Yunani, Babylonia, dan Rom memasuki Arab dan menjajah bahagian utara Hijaz. Yang paling penting dan berkuasa dari penjajahan ini ialah Bani Nadir di Khaybar, Bani Qurayza di Fidak, dan Bani Qaynuqa dekat Madinah. Mereka

H ijrah adalah perkataan Arab yang bermaksud hijrah Rasulullahﷺ dari Makkah ke Madinah. Ini berlaku pada tahun ke-13 Nabi Hud beliau. Seperti yang dinubuatkan dalam bab-bab terdahulu bahawa orang Quraisy telah meninggalkan orang Islam tanpa pilihan lain selain melarikan diri untuk hidup mereka. Apabila mereka menyedari bahawa orang Islam berhijrah beramai-ramai ke Madinah dan mencapai kejayaan yang besar, kemarahan mereka tiada batas.  Ketua-ketua semua puak berhimpun di Darul a Nadwa untuk memutuskan haluan terbaik seterusnya untuk diikuti dan sebulat suara bersetuju bahawa pembunuhan itu adalah satu-satunya perkara yang boleh mencapai tujuan mereka. Tetapi untuk membunuh pada zaman itu bermakna, seperti yang telah ditunjukkan, memulakan perbalahan puak. Ini nampaknya, pada mulanya, adalah satu kesukaran, manakala Abu Jahal tampil dengan rancangan bahawa tidak seorang pun boleh melakukan perniagaan itu, tetapi penyokong ancaman dan pemuda yang dipilih daripada semua klan harus melakuk

  PERJANJIAN AQABAH Ikrar Aqabah Kedua Ia adalah tahun ke-13 dalam kalendar Islam (622 A.D.) Pada musim haji tahun ini, Mus’ab bin Umayr رضي الله عنه datang ke Makkah bersama 75 orang, dua daripadanya wanita, dari suku Aus dan Khazraj. Kumpulan ini pergi menemui Rasulullahﷺ yang sedang duduk di Kaabah bersama bapa saudaranya Abbas, dan membuat tawaran berikut: O! Rasulullahﷺ! Kami adalah kumpulan yang agak besar. Kami bersetuju untuk membawa anda bersama-sama kami, untuk membantu anda, untuk mengorbankan diri kami demi anda, dan untuk melindungi dalaman anda sebagaimana kami melakukan fizikal anda. Di mana kami harus berjumpa dengan anda untuk membincangkan perkara ini dengan lebih lanjut?" Rasulullah ﷺ sekali lagi menganggap sesuai untuk bertemu di Aqabah. Mesyuarat ini akan diadakan pada waktu malam dan tidak ada orang lain yang tahu. Malah, untuk tidak menarik perhatian, mereka akan meninggalkan perkhemahan mereka dalam kumpulan yang sangat kecil untuk pergi ke Aqabah. Seperti