24_11

Bab 53- Strategi Politik Rasulullahﷺ :Semangat Dakwah - Menyeru Negara Jiran Kepada Islam

 

[Gambar Hanya Hiasan]

Rasulullahﷺ-Kebijakan Diplomasi & Hubungan Luar Negara.
1. Surat pertama yang dihantar kepada Asham bin Abjar Negus (Nampaknya ini bukanlah Negus pertama yang dihadapkan padanya kes migran telah diletakkan dan yang telah menerima Islam di tangan Saiyidina Jaafar Ibn Abu Talib رضي الله عنه dan yang pengebumiannya solat in absentia telah dilakukan oleh Rasulullahﷺ Walau bagaimanapun, ia adalah (perkara kontroversi) dihantar melalui Amr bin Umayyah di mana kumpulan Orang Islam yang berhijrah ke Habsyah disebut dengan merujuk khusus kepada Saiyidina Jaafar Ibn Abu Talib رضي الله عنه dan pemerintah diminta untuk memperlakukan para migran dengan baik, pada masa yang sama menyeru pemerintah dan rakyatnya untuk memeluk Islam [Nampaknya begini! bukanlah Negus pertama yang dihadapkan dengannya kes migran dan yang telah menerima Islam di tangan Saiyidina. Jaafar Ibn Abu Talib رضي الله عنه dan yang solat jenazahnya secara tidak hadir oleh Rasulullahﷺ, bagaimanapun, adalah perkara yang kontroversi.] telah pun dipengaruhi oleh Islam dan dia menulis jawapan terperinci.

2. Munzir bin Sadi ialah seorang pemerintah Bahrain di bawah maharaja Iran. Ala'bin Hazrami telah dihantar dengan surat kepadanya. Dia menerima Islam bersama-sama dengan beberapa orang lain dan menulis sebagai jawapan bahawa sementara beberapa orang telah mendapat pencerahan oleh Islam, ada yang lain menentangnya dan ingin kekal untuk menghantar anaknya sebagai utusan kepada Rasulullahﷺ sambil menambah bahawa jika dikehendaki, dia sendiri akan datang. kepada RasulullahﷺRasulullahﷺ menulis lagi bahawa mereka yang ingin kekal sebagai Kristian dan Yahudi tidak boleh dipaksa untuk menukar agama mereka. Mereka sepatutnya diberi kebebasan beragama tetapi diminta membayar Jizya sahaja.

3. Jafer dan Abd ialah dua anak lelaki Jalandi dan memerintah Oman. Amr bin Aas pergi kepada mereka dengan surat Rasulullahﷺ dan mula-mula bertemu dengan Abd yang lebih muda, dan kemudian darbar diadakan di mana di hadapan dua saudara Amr bin Aas membaca surat Rasulullahﷺ dan menjawab soalan yang diajukan kepadanya. Mereka kekal dalam ketegangan untuk beberapa lama dan kemudian kedua-dua saudara itu bersama-sama kebanyakan orang mereka menerima Islam.

4. Munzir bin Haris bin Abu Shimr adalah pemerintah Damsyik yang kepadanya Shuja bin Wahb Al Asadi membawa surat Rasulullahﷺ kepadanya. Pada mulanya, dia marah tetapi kemudiannya reda dan dengan terhormat menghantar semula utusan Rasulullahﷺ walaupun dia tidak menerima Islam.

5. Hauza bin Ali ialah pemerintah Yamen dan penganut agama Kristian. Sulait bin Amr mendatanginya dengan membawa surat Rasulullahﷺ. Tanpa menyedari tujuan jemputan Rasulullahﷺ dia mula tawar-menawar dan menawarkan untuk menerima Islam jika separuh daripada negara Islam diberikan kepadanya sebagai bahagiannya. Dia meninggal dunia tidak lama kemudian dan apabila laporan itu sampai kepada Rasulullahﷺ dia mengisytiharkan bahawa dia tidak boleh menyerahkan sejengkal tanah atau tapak untuk pokok kurma sebagai tawar-menawar. Setiap bahagian tanah yang didirikan sistem Islam menjadi amanah suci.

6. Jarih bin Mati Maquqas adalah pemerintah Iskandariah dan Mesir dan seorang Kristian, Hatib bin Abi Balt'aa pergi ke istananya dengan surat Rasulullahﷺ. Utusan itu bercakap dengan Maquqas dengan terus terang dan memberi amaran kepadanya bahawa seseorang di sana pernah mengaku sebagai Tuhan yang tertinggi tetapi mendapat azab Ilahi. Mereka harus mengambil pengajaran daripada orang lain supaya mereka menjadi contoh kepada orang lain. Kemudian dia menjelaskan kelebihan Islam berbanding Kristian dan berkata bahawa dia mempersembahkan kepada mereka agama Kristus sendiri kerana Islam bukanlah agama baru. Walaupun Maquqas tidak bersetuju untuk menerima Islam, dia sangat menghormati utusan Rasulullahﷺ, meletakkan surat Rasulullahﷺ ke dalam perbendaharaan beliau di dalam kotak gading dan menghantar hadiah Kemanusiaan kepada Rasulullahﷺ yang termasuk baghal putih yang terkenal. Maquqas menulis sebagai jawapan bahawa dia tahu bahawa Nabi terakhir akan datang tetapi menyangka bahawa dia akan dilahirkan di Syria.

7. Heracles, maharaja Rom, memerintah empayar timur Rom-Byzantine dan Constantinople adalah ibu kotanya. Rasulullahﷺ mengutus ke istananya Wahiyya bin Khalifa Kalbi رضي الله عنه dengan suratnya. Wahiya bertemu maharaja di Jerusalem. Herakles mengadakan kongres besar untuk menghormati utusan Madinah dan meminta beberapa butiran tentang Rasulullahﷺ. Kemudian beliau bertanya, jika ada orang lain dari Makkah di sana dia harus dihadapkan. Secara kebetulan, pemimpin barisan bermusuhan Rasulullahﷺ Abu Sufian telah pergi ke Syria dalam perjalanan komersial dan dia dibawa ke Heracles bersama rakan perniagaannya.

Heracles memberitahu sahabatnya bahawa dia akan bertanya kepada Abu Sufian beberapa soalan dan mereka harus membetulkannya jika dia membuat sebarang kenyataan yang salah. Abu Sufian kemudian berkata bahawa jika dia tidak takut bahawa dia akan ditipu oleh pasangannya sendiri, dia akan bercakap bohong tetapi keadaannya sedemikian sehingga musuh Rasulullahﷺ pun tidak boleh berbohong tentangnya. Herakles bertanya kepada Abu Sufian tentang keluarga Rasulullahﷺ, kaumnya, adabnya, kehidupan para sahabatnya, kemajuan dakwah, kedudukan umat Islam dalam peperangan, ajaran Islam dan beberapa perkara lain. 

Setelah mendengar semua ini dengan penuh perhatian dia berkata kepada Abu Sufian, "Jika semua yang kamu katakan itu benar, maka lelaki ini suatu hari nanti akan menduduki tempat saya duduk hari ini. Saya harap saya boleh pergi kepada Rasulullahﷺ dan membasuh kakinya." Oleh itu, surat Rasulullahﷺ dibacakan yang mengecewakan pembesar istana kerana keadaan fikiran Herakles telah mengganggu mereka dan oleh itu mereka bersegera untuk menghantar pulang penduduk Makkah. Perbualan ini sangat menarik perhatian Abu Sufian.

8. Khosrau Parvez, pemerintah Iran, memerintah sebuah kerajaan yang luas dan merupakan pengikut Zoroaster. Rasulullahﷺ mengutus Abdullah bin Rawahah sebagai utusannya dengan suratnya. Khosrau sangat marah dan mengoyakkan surat nabi yang mengatakan bagaimana seorang rakyatnya boleh menjadi sangat tidak sopan sehingga berani menyampaikan surat kepada raja. Dia kemudian mengarahkan Bazan, gabenor Yaman untuk menangkap lelaki itu serta-merta dan membawanya ke mahkamah. Bazan menghantar kontinjen tentera untuk tujuan itu dan apabila melalui Taif para tua-tua tempat itu bergembira kerana tiada siapa yang dapat melarikan diri daripada kemarahan Khosrau. 

Apabila kontinjen tiba di Madinah dan ketuanya menyatakan tujuan lawatannya Rasulullahﷺ memintanya untuk berjumpa dengannya keesokan harinya. Dan apabila mereka bertemu keesokan harinya Rasulullahﷺ memberitahu mereka bahawa raja telah dibunuh oleh anaknya sendiri dan mereka boleh mengesahkannya. Apabila Bazan mengetahui kebenaran nubuatan Rasulullahﷺ dan mengetahui tentang ajaran dan kelakuan Rasulullahﷺ dia menerima Islam bersama-sama dengan seluruh istananya, diikuti oleh kebanyakan penduduk kerajaannya.

Apabila Rasulullahﷺ mendengar bahawa Khosrau telah mengoyakkan suratnya, beliau menjawab "dia telah mengoyakkan empayarnya," dan dalam masa 10-15 tahun empayar yang luas ini terletak di bawah kaki penakluk Muslim yang menyebabkan kejatuhannya adalah perselisihan dalaman.

Warkah2 atau Surat Diplomasi kepada Negara2 Jiran.

Berikut adalah ,warkah-warkah atau surat-surat yang diutus kepada ketua-ketua negara-negara jiran untuk  mereka supaya tunduk kepada Allah Rabbul Jalil atau islam. 

Rasulullahﷺ. telah menghantar beberapa surat kepada raja-raja dan pemerintah di luar Jazirah Arab untuk mengajak mereka kepada Islam.

1. Dalam surat yang dihantar kepada pemerintah Mesir Al-Muqawqis pada tahun keenam hijriah, Rasulullahﷺ mengajak mereka masuk Islam dan berkata jika dia menjadi Muslim, Allah akan menggandakan pahalanya.

Perutusan Rasmi /Surat Rasulullah kepada Raja Mauqaqis,Mesir.Rasulullahﷺ juga memetik surah: Katakanlah, 'Hai Ahli Kitab, marilah kepada satu kalimat yang tidak ada perselisihan antara kami dan kamu - bahawa kami tidak akan menyembah melainkan Allah dan tidak mempersekutukan-Nya dengan sesuatu pun dan tidak mengambil satu sama lain sebagai tuhan selain Allah.' Tetapi jika mereka berpaling, maka katakanlah: 'Saksikanlah bahawa kami adalah orang-orang Islam [berserah diri kepada-Nya].

Rasulullahﷺ juga mengirim surat kepada Maharaja Ashama ibn Abjar di Ethiopia, Heraclius, maharaja Empayar Byzantine, Chosroes, raja Parsi, Munzir ibn Sawa, penguasa Bahrain, Harith Himyarite, putera Yaman, dan Harith Gassani, gabenor Syam.

Surat-surat nabi yang mengajak raja-raja dan putera-putera untuk mengikut Islam
semuanya diakhiri dengan pernyataan: Jika berpaling, kamu akan
menanggung dosa umatmu.
Beberapa surat ini disimpan di muzium Istanbul manakala Muzium Madinah di Arab Saudi menyimpan salinan asal surat-surat ini.

Menurut beberapa naratif bersejarah, Chosroes dari Parsi mengoyakkan surat nabi. 
Apabila nabi mendengar itu, dia menjanjikan pemusnahan Chosroes dan 
yang terakhir meninggal dunia tidak lama kemudian dan empayar itu menjadi lemah.

Apabila Rasulullahﷺ mendengar bahawa Khosrau telah mengoyakkan suratnya, beliau menjawab "dia telah mengoyakkan empayarnya," dan dalam masa 10-15 tahun empayar yang luas ini terletak di bawah kaki penakluk Muslim yang menyebabkan kejatuhannya adalah perselisihan dalaman.

Di antara pemerintah-pemerintah yang lebih kecil yang menerima mesej itu ialah Farwa bin Amr, gabenor Empayar Rom, yang menerima Islam dan bukan sahaja menolak kedudukan dan kehormatannya tetapi juga memberikan nyawanya dalam perkhidmatan Islam. Seterusnya ialah Tamam, pemerintah Najd, yang memeluk Islam pada 6 Hijrah. Yang ketiga ialah Jibila Ghassani, yang masuk Islam pada 7 Hijrah. Yang keempat ialah Ukaidir, pemerintah Dumatul Jandal, yang juga menerima Islam. Yang kelima ialah Zulekah Humeri yang pernah mengaku sebagai Tuhan dan membuat manusia tunduk kepadanya. Akhirnya, dia juga menjadi Islam dan sebagai tanda kesyukuran membebaskan 18,000 hamba. Pada masa Khalifah Saiyidina Umar Al Khattab, رضي الله عنه turun takhtanya dan menetap di Madinah untuk menghabiskan sisa hidupnya dalam pengasingan.





Allah

Rasulullahﷺ

رضي الله عنه 











No comments:

Post a Comment

Bab 62 - Kebenaran Guru Agung dan Rasulullah ﷺ Yang Mulia

GURU AGUNG &  RASULULLAHﷺ   Mereka juga akan melihat kehidupan itu yang merupakan bukti terbaik tentang kebenaran Rasulullahﷺ apabila B...