Bab 49- Haji Wada - Peraturan, Pengisytiharan,Pengumuman Dan Falsafah

Haji adalah rukun Islam yang asas dan sangat penting. Hanya mereka yang mengambil bahagian dalam jemaah tahunan persaudaraan umat Islam sedunia di Makkah dan menyerap semangat persaudaraan sejagat boleh memberi kesaksian tentang keagungan, keunikan, kesaksamaan, dan kesatuan yang tiada tandingan yang menjelmakan diri mereka pada kesempatan ini. Masjidil Haram adalah pusat seruan Ibrahim عليه السلام, setiap zarahnya terkesan dengan permata berharga sejarah agama Islam, yang suasananya penuh dengan doa Nabi Ibrahim عليه السلام, sahabat Allahﷻ, dan di seluruh alam sekitar. yang berselerak amal besar Rasulullahﷺ, diisytiharkan sebagai pusat seruan dan gerakan Islam dunia.

Adalah menjadi kewajipan kepada setiap Muslim, yang mampu, untuk melaksanakan semua upacara dan keperluan, untuk menghidupkan semula contoh suci Ibrahim عليه السلام, iaitu pengorbanan, untuk menghubungi rakan sekerja dan rakan seperjuangan Islam dan bertukar. jauhkan muka dari segala penjuru untuk berserah diri kepada Allahﷻ dengan segala kerendahan hati.

Perintah kewajipan haji ini datang pada tahun ke-9 Hijrah dan pada tahun yang sama Rasulullahﷺ mencalonkan Saiyidina Abu Bakar رضي الله عنه untuk melihat bahawa haji dilakukan di bawah bimbingannya dan Saiyidina Aliرضي الله عنه telah diamanahkan dengan kewajipan mengaji sebelum perhimpunan. 

Intipati Haja Wada /  Pegisytiharan & Falsafah.

40 ayat pertama Surah Taubah (Taubat) Al-Quran dan untuk menyampaikan pengisytiharan yang diperlukan kepada manusia seperti yang diperintahkan oleh Allahﷻ.

بَرَاۤءَةٌ مِّنَ اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖٓ اِلَى الَّذِيْنَ عَاهَدْتُّمْ مِّنَ الْمُشْرِكِيْنَۗ - ١

 (Inilah pernyataan) pemutusan hubungan dari Allah dan Rasul-Nya kepada orang-orang musyrik yang kamu telah mengadakan perjanjian (dengan mereka).

  [At Taubah: Ayat 1]

فَسِيْحُوْا فِى الْاَرْضِ اَرْبَعَةَ اَشْهُرٍ وَّاعْلَمُوْٓا اَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِى اللّٰهِ ۙوَاَنَّ اللّٰهَ مُخْزِى الْكٰفِرِيْنَ - ٢

Maka berjalanlah kamu (kaum musyrikin) di bumi selama empat bulan dan ketahuilah bahwa kamu tidak dapat melemahkan Allah, dan sesungguhnya Allah menghinakan orang-orang kafir.

  [At Taubah: Ayat 2]

 وَاَذَانٌ مِّنَ اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖٓ اِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْاَكْبَرِ اَنَّ اللّٰهَ بَرِيْۤءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِيْنَ ەۙ وَرَسُوْلُهٗ ۗفَاِنْ تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْۚ وَاِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوْٓا اَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِى اللّٰهِ ۗوَبَشِّرِ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِعَذَابٍ اَلِيْمٍۙ - ٣

 3- Dan satu maklumat (pemberitahuan) dari Allah dan Rasul-Nya kepada umat manusia pada hari haji akbar, bahwa sesungguhnya Allah dan Rasul-Nya berlepas diri dari orang-orang musyrik. Kemudian jika kamu (kaum musyrikin) bertobat, maka itu lebih baik bagimu; dan jika kamu berpaling, maka ketahuilah bahwa kamu tidak dapat melemahkan Allah. Dan berilah kabar gembira kepada orang-orang kafir (bahwa mereka akan mendapat) azab yang pedih,

  [At Taubah: Ayat 3]

 اِلَّا الَّذِيْنَ عَاهَدْتُّمْ مِّنَ الْمُشْرِكِيْنَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُصُوْكُمْ شَيْـًٔا وَّلَمْ يُظَاهِرُوْا عَلَيْكُمْ اَحَدًا فَاَتِمُّوْٓا اِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ اِلٰى مُدَّتِهِمْۗ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِيْنَ - ٤

 4- kecuali orang-orang musyrik yang telah mengadakan perjanjian dengan kamu dan mereka sedikit pun tidak mengurangi (isi perjanjian) dan tidak (pula) mereka membantu seorang pun yang memusuhi kamu, maka terhadap mereka itu penuhilah janjinya sampai batas waktunya. Sungguh, Allah menyukai orang-orang yang bertakwa.

  [At Taubah: Ayat 4] 

فَاِذَا انْسَلَخَ الْاَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِيْنَ حَيْثُ وَجَدْتُّمُوْهُمْ وَخُذُوْهُمْ وَاحْصُرُوْهُمْ وَاقْعُدُوْا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍۚ فَاِنْ تَابُوْا وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتَوُا الزَّكٰوةَ فَخَلُّوْا سَبِيْلَهُمْۗ اِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ - ٥

 5-Apabila telah habis bulan-bulan haram, maka perangilah orang-orang musyrik di mana saja kamu temui, tangkaplah dan kepunglah mereka, dan awasilah di tempat pengintaian. Jika mereka bertobat dan melaksanakan salat serta menunaikan zakat, maka berilah kebebasan kepada mereka. Sungguh, Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang.

  [At Taubah: Ayat 5] 

 

وَاِنْ اَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِيْنَ اسْتَجَارَكَ فَاَجِرْهُ حَتّٰى يَسْمَعَ كَلٰمَ اللّٰهِ ثُمَّ اَبْلِغْهُ مَأْمَنَهٗ ۗذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْلَمُوْنَ ࣖ - ٦

  6-Dan jika di antara kaum musyrikin ada yang meminta perlindungan kepadamu, maka lindungilah agar dia dapat mendengar firman Allah, kemudian antarkanlah dia ke tempat yang aman baginya. (Demikian) itu karena sesungguhnya mereka kaum yang tidak mengetahui.

    [At Taubah: Ayat 6]

كَيْفَ يَكُوْنُ لِلْمُشْرِكِيْنَ عَهْدٌ عِنْدَ اللّٰهِ وَعِنْدَ رَسُوْلِهٖٓ اِلَّا الَّذِيْنَ عَاهَدْتُّمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِۚ فَمَا اسْتَقَامُوْا لَكُمْ فَاسْتَقِيْمُوْا لَهُمْ ۗاِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِيْنَ - ٧

7-Bagaimana mungkin ada perjanjian (aman) di sisi Allah dan Rasul-Nya dengan orang-orang musyrik, kecuali dengan orang-orang yang kamu telah mengadakan perjanjian (dengan mereka) di dekat Masjidilharam (Hudaibiyah), maka selama mereka berlaku jujur terhadapmu, hendaklah kamu berlaku jujur (pula) terhadap mereka. Sungguh, Allah menyukai orang-orang yang bertakwa.

  [At Taubah: Ayat 7]

 كَيْفَ وَاِنْ يَّظْهَرُوْا عَلَيْكُمْ لَا يَرْقُبُوْا فِيْكُمْ اِلًّا وَّلَا ذِمَّةً ۗيُرْضُوْنَكُمْ بِاَفْوَاهِهِمْ وَتَأْبٰى قُلُوْبُهُمْۚ وَاَكْثَرُهُمْ فٰسِقُوْنَۚ - ٨

8- Bagaimana mungkin (ada perjanjian demikian), padahal jika mereka memperoleh kemenangan atas kamu, mereka tidak memelihara hubungan kekerabatan denganmu dan tidak (pula mengindahkan) perjanjian. Mereka menyenangkan hatimu dengan mulutnya, sedang hatinya menolak. Kebanyakan mereka adalah orang-orang fasik (tidak menepati janji).

   [At Taubah: Ayat 8]

اِشْتَرَوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ ثَمَنًا قَلِيْلًا فَصَدُّوْا عَنْ سَبِيْلِهٖۗ اِنَّهُمْ سَاۤءَ مَاكَانُوْا يَعْمَلُوْنَ - ٩

9- Mereka memperjualbelikan ayat-ayat Allah dengan harga murah, lalu mereka menghalang-halangi (orang) dari jalan Allah. Sungguh, betapa buruknya apa yang mereka kerjakan.

   [At Taubah: Ayat 9]

 لَا يَرْقُبُوْنَ فِيْ مُؤْمِنٍ اِلًّا وَّلَا ذِمَّةً ۗوَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُعْتَدُوْنَ - ١٠

10-Mereka tidak memelihara (hubungan) kekerabatan dengan orang mukmin dan tidak (pula mengindahkan) perjanjian. Dan mereka itulah orang-orang yang melampaui batas.

    [At Taubah: Ayat 10]

فَاِنْ تَابُوْا وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتَوُا الزَّكٰوةَ فَاِخْوَانُكُمْ فِى الدِّيْنِ ۗوَنُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ - ١١

 11- Dan jika mereka bertobat, melaksanakan salat dan menunaikan zakat, maka (berarti mereka itu) adalah saudara-saudaramu seagama. Kami menjelaskan ayat-ayat itu bagi orang-orang yang mengetahui.

   [At Taubah: Ayat 11]

  وَاِنْ نَّكَثُوْٓا اَيْمَانَهُمْ مِّنْۢ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوْا فِيْ دِيْنِكُمْ فَقَاتِلُوْٓا اَىِٕمَّةَ الْكُفْرِۙ اِنَّهُمْ لَآ اَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُوْنَ - ١٢

12- Dan jika mereka melanggar sumpah setelah ada perjanjian, dan mencerca agamamu, maka perangilah pemimpin-pemimpin kafir itu. Sesungguhnya mereka adalah orang-orang yang tidak dapat dipegang janjinya, mudah-mudahan mereka berhenti.

  [At Taubah: Ayat 12]

  اَلَا تُقَاتِلُوْنَ قَوْمًا نَّكَثُوْٓا اَيْمَانَهُمْ وَهَمُّوْا بِاِخْرَاجِ الرَّسُوْلِ وَهُمْ بَدَءُوْكُمْ اَوَّلَ مَرَّةٍۗ اَتَخْشَوْنَهُمْ ۚفَاللّٰهُ اَحَقُّ اَنْ تَخْشَوْهُ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ - ١٣

13- Mengapa kamu tidak memerangi orang-orang yang melanggar sumpah (janjinya), dan telah merencanakan untuk mengusir Rasul, dan mereka yang pertama kali memerangi kamu? Apakah kamu takut kepada mereka, padahal Allah-lah yang lebih berhak untuk kamu takuti, jika kamu orang-orang beriman.

   [At Taubah: Ayat 13]

 قَاتِلُوْهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللّٰهُ بِاَيْدِيْكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُوْرَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِيْنَۙ - ١٤

14-Perangilah mereka, niscaya Allah akan menyiksa mereka dengan (perantaraan) tanganmu dan Dia akan menghina mereka dan menolongmu (dengan kemenangan) atas mereka, serta melegakan hati orang-orang yang beriman,

   [At Taubah: Ayat 14]

وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوْبِهِمْۗ وَيَتُوْبُ اللّٰهُ عَلٰى مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ - ١٥

 15- dan Dia menghilangkan kemarahan hati mereka (orang mukmin). Dan Allah menerima tobat orang yang Dia kehendaki. Allah Maha Mengetahui, Mahabijaksana.

   [At Taubah: Ayat15]

 

اَمْ حَسِبْتُمْ اَنْ تُتْرَكُوْا وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّٰهُ الَّذِيْنَ جَاهَدُوْا مِنْكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَلَا رَسُوْلِهٖ وَلَا الْمُؤْمِنِيْنَ وَلِيْجَةً ۗوَاللّٰهُ خَبِيْرٌۢ بِمَا تَعْمَلُوْنَ ࣖ - ١٦

16- Apakah kamu mengira bahwa kamu akan dibiarkan (begitu saja), padahal Allah belum mengetahui orang-orang yang berjihad di antara kamu dan tidak mengambil teman yang setia selain Allah, Rasul-Nya dan orang-orang yang beriman. Allah Mahateliti terhadap apa yang kamu kerjakan.

   [At Taubah: Ayat 16]

مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِيْنَ اَنْ يَّعْمُرُوْا مَسٰجِدَ اللّٰهِ شٰهِدِيْنَ عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِۗ اُولٰۤىِٕكَ حَبِطَتْ اَعْمَالُهُمْۚ وَ فِى النَّارِ هُمْ خٰلِدُوْنَ - ١٧

 17- Tidaklah pantas orang-orang musyrik memakmurkan masjid Allah, padahal mereka mengakui bahwa mereka sendiri kafir. Mereka itu sia-sia amalnya, dan mereka kekal di dalam neraka.

  [At Taubah: Ayat 17]

 

اِنَّمَا يَعْمُرُ مَسٰجِدَ اللّٰهِ مَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَاَقَامَ الصَّلٰوةَ وَاٰتَى الزَّكٰوةَ وَلَمْ يَخْشَ اِلَّا اللّٰهَ ۗفَعَسٰٓى اُولٰۤىِٕكَ اَنْ يَّكُوْنُوْا مِنَ الْمُهْتَدِيْنَ - ١٨

 18 - Sesungguhnya yang memakmurkan masjid Allah hanyalah orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari kemudian, serta (tetap) melaksanakan salat, menunaikan zakat dan tidak takut (kepada apa pun) kecuali kepada Allah. Maka mudah-mudahan mereka termasuk orang-orang yang mendapat petunjuk.

  [At Taubah: Ayat 18]

 اَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاۤجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَجَاهَدَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗ لَا يَسْتَوٗنَ عِنْدَ اللّٰهِ ۗوَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَۘ - ١٩

19 - Apakah (orang-orang) yang memberi minuman kepada orang-orang yang mengerjakan haji dan mengurus Masjidilharam, kamu samakan dengan orang yang beriman kepada Allah dan hari kemudian serta berjihad di jalan Allah? Mereka tidak sama di sisi Allah. Allah tidak memberikan petunjuk kepada orang-orang zalim.

  [At Taubah: Ayat 19]

  اَلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَهَاجَرُوْا وَجَاهَدُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ بِاَمْوَالِهِمْ وَاَنْفُسِهِمْۙ اَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللّٰهِ ۗوَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفَاۤىِٕزُوْنَ - ٢٠

20 - Orang-orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad di jalan Allah, dengan harta dan jiwa mereka, adalah lebih tinggi derajatnya di sisi Allah. Mereka itulah orang-orang yang memperoleh kemenangan.

  [At Taubah: Ayat 20] 

يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِّنْهُ وَرِضْوَانٍ وَّجَنّٰتٍ لَّهُمْ فِيْهَا نَعِيْمٌ مُّقِيْمٌۙ - ٢١

21- Tuhan menggembirakan mereka dengan memberikan rahmat, keridaan dan surga, mereka memperoleh kesenangan yang kekal di dalamnya,

  [At Taubah: Ayat 21]

 خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اَبَدًا ۗاِنَّ اللّٰهَ عِنْدَهٗٓ اَجْرٌ عَظِيْمٌ - ٢٢

 22 - mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Sungguh, di sisi Allah terdapat pahala yang besar.

  [At Taubah: Ayat 22]

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوْٓا اٰبَاۤءَكُمْ وَاِخْوَانَكُمْ اَوْلِيَاۤءَ اِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْاِيْمَانِۗ وَمَنْ يَّتَوَلَّهُمْ مِّنْكُمْ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ - ٢

23 - Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu jadikan bapak-bapakmu dan saudara-saudaramu sebagai pelindung, jika mereka lebih menyukai kekafiran daripada keimanan. Barangsiapa di antara kamu yang menjadikan mereka pelindung, maka mereka itulah orang-orang yang zalim.

   [At Taubah: Ayat 23]

 قُلْ اِنْ كَانَ اٰبَاۤؤُكُمْ وَاَبْنَاۤؤُكُمْ وَاِخْوَانُكُمْ وَاَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيْرَتُكُمْ وَاَمْوَالُ ِۨاقْتَرَفْتُمُوْهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسٰكِنُ تَرْضَوْنَهَآ اَحَبَّ اِلَيْكُمْ مِّنَ اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ وَجِهَادٍ فِيْ سَبِيْلِهٖ فَتَرَبَّصُوْا حَتّٰى يَأْتِيَ اللّٰهُ بِاَمْرِهٖۗ وَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْفٰسِقِيْنَ ࣖ - ٢٤

 24.- Katakanlah, “Jika bapak-bapakmu, anak-anakmu, saudara-saudaramu, istri-istrimu, keluargamu, harta kekayaan yang kamu usahakan, perdagangan yang kamu khawatirkan kerugiannya, dan rumah-rumah tempat tinggal yang kamu sukai, lebih kamu cintai dari pada Allah dan Rasul-Nya serta berjihad di jalan-Nya, maka tunggulah sampai Allah memberikan keputusan-Nya.” Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang fasik.

  [At Taubah: Ayat 24] 

لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّٰهُ فِيْ مَوَاطِنَ كَثِيْرَةٍۙ وَّيَوْمَ حُنَيْنٍۙ اِذْ اَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْـًٔا وَّضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الْاَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُّدْبِرِيْنَۚ - ٢٥

 25.- Sungguh, Allah telah menolong kamu (mukminin) di banyak medan perang, dan (ingatlah) Perang Hunain, ketika jumlahmu yang besar itu membanggakan kamu, tetapi (jumlah yang banyak itu) sama sekali tidak berguna bagimu, dan bumi yang luas itu terasa sempit bagimu, kemudian kamu berbalik ke belakang dan lari tunggang-langgang.

  [At Taubah: Ayat 25]

 ثُمَّ اَنْزَلَ اللّٰهُ سَكِيْنَتَهٗ عَلٰى رَسُوْلِهٖ وَعَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ وَاَنْزَلَ جُنُوْدًا لَّمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْاۗ وَذٰلِكَ جَزَاۤءُ الْكٰفِرِيْنَ - ٢٦

26- Kemudian Allah menurunkan ketenangan kepada Rasul-Nya dan kepada orang-orang yang beriman, dan Dia menurunkan bala tentara (para malaikat) yang tidak terlihat olehmu, dan Dia menimpakan azab kepada orang-orang kafir. Itulah balasan bagi orang-orang kafir.

   [At Taubah: Ayat 26]

 

ثُمَّ يَتُوْبُ اللّٰهُ مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ عَلٰى مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ - ٢٧

27 -  Setelah itu Allah menerima tobat orang yang Dia kehendaki. Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang.

  [At Taubah: Ayat 27] 

 يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنَّمَا الْمُشْرِكُوْنَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هٰذَا ۚوَاِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيْكُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖٓ اِنْ شَاۤءَۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ - ٢٨

 28 - Wahai orang-orang yang beriman! Sesungguhnya orang-orang musyrik itu najis (kotor jiwa), karena itu janganlah mereka mendekati Masjidilharam setelah tahun ini. Dan jika kamu khawatir menjadi miskin (karena orang kafir tidak datang), maka Allah nanti akan memberikan kekayaan kepadamu dari karunia-Nya, jika Dia menghendaki. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, Mahabijaksana.

  [At Taubah: Ayat 28]

 

قَاتِلُوا الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَلَا يُحَرِّمُوْنَ مَا حَرَّمَ اللّٰهُ وَرَسُوْلُهٗ وَلَا يَدِيْنُوْنَ دِيْنَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ حَتّٰى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَّدٍ وَّهُمْ صَاغِرُوْنَ ࣖ - ٢٩

 29 - Perangilah orang-orang yang tidak beriman kepada Allah dan hari kemudian, mereka yang tidak mengharamkan apa yang telah diharamkan Allah dan Rasul-Nya dan mereka yang tidak beragama dengan agama yang benar (agama Allah), (yaitu orang-orang) yang telah diberikan Kitab, hingga mereka membayar jizyah (pajak) dengan patuh sedang mereka dalam keadaan tunduk.

  [At Taubah: Ayat 29]

وَقَالَتِ الْيَهُوْدُ عُزَيْرُ ِۨابْنُ اللّٰهِ وَقَالَتِ النَّصٰرَى الْمَسِيْحُ ابْنُ اللّٰهِ ۗذٰلِكَ قَوْلُهُمْ بِاَفْوَاهِهِمْۚ يُضَاهِـُٔوْنَ قَوْلَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ قَبْلُ ۗقَاتَلَهُمُ اللّٰهُ ۚ اَنّٰى يُؤْفَكُوْنَ - ٣٠

30- Dan orang-orang Yahudi berkata, “Uzair putra Allah,” dan orang-orang Nasrani berkata, “Al-Masih putra Allah.” Itulah ucapan yang keluar dari mulut mereka. Mereka meniru ucapan orang-orang kafir yang terdahulu. Allah melaknat mereka; bagaimana mereka sampai berpaling?

  [At Taubah: Ayat 30]

  اِتَّخَذُوْٓا اَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ اَرْبَابًا مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَالْمَسِيْحَ ابْنَ مَرْيَمَۚ وَمَآ اُمِرُوْٓا اِلَّا لِيَعْبُدُوْٓا اِلٰهًا وَّاحِدًاۚ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۗ سُبْحٰنَهٗ عَمَّا يُشْرِكُوْنَ - ٣١

31 - Mereka menjadikan orang-orang alim (Yahudi), dan rahib-rahibnya (Nasrani) sebagai tuhan selain Allah, dan (juga) Al-Masih putra Maryam; padahal mereka hanya disuruh menyembah Tuhan Yang Maha Esa; tidak ada tuhan selain Dia. Mahasuci Dia dari apa yang mereka persekutukan.

  [At Taubah: Ayat 31]

 يُرِيْدُوْنَ اَنْ يُّطْفِـُٔوْا نُوْرَ اللّٰهِ بِاَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّٰهُ اِلَّآ اَنْ يُّتِمَّ نُوْرَهٗ وَلَوْ كَرِهَ الْكٰفِرُوْنَ - ٣٢

 

32 -Mereka hendak memadamkan cahaya (agama) Allah dengan mulut (ucapan-ucapan) mereka, tetapi Allah menolaknya, malah berkehendak menyempurnakan cahaya-Nya, walaupun orang-orang kafir itu tidak menyukai.

  [At Taubah: Ayat 32]

  هُوَ الَّذِيْٓ اَرْسَلَ رَسُوْلَهٗ بِالْهُدٰى وَدِيْنِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهٗ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهٖۙ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُوْنَ - ٣٣

 33 - Dialah yang telah mengutus Rasul-Nya dengan petunjuk (Al-Qur'an) dan agama yang benar untuk diunggulkan atas segala agama, walaupun orang-orang musyrik tidak menyukai.

  [At Taubah: Ayat 33]

 يٰٓاَيُّهَا الَّذِينَ اٰمَنُوْٓا اِنَّ كَثِيْرًا مِّنَ الْاَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُوْنَ اَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗوَالَّذِيْنَ يَكْنِزُوْنَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُوْنَهَا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۙفَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ اَلِيْمٍۙ - ٣٤

 34 - Wahai orang-orang yang beriman! Sesungguhnya banyak dari orang-orang alim dan rahib-rahib mereka benar-benar memakan harta orang dengan jalan yang batil, dan (mereka) menghalang-halangi (manusia) dari jalan Allah. Dan orang-orang yang menyimpan emas dan perak dan tidak menginfakkannya di jalan Allah, maka berikanlah kabar gembira kepada mereka, (bahwa mereka akan mendapat) azab yang pedih.

  [At Taubah: Ayat 34] 

 يَّوْمَ يُحْمٰى عَلَيْهَا فِيْ نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوٰى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوْبُهُمْ وَظُهُوْرُهُمْۗ هٰذَا مَا كَنَزْتُمْ لِاَنْفُسِكُمْ فَذُوْقُوْا مَا كُنْتُمْ تَكْنِزُوْنَ - ٣٥

 35 -(Ingatlah) pada hari ketika emas dan perak dipanaskan dalam neraka Jahanam, lalu dengan itu disetrika dahi, lambung dan punggung mereka (seraya dikatakan) kepada mereka, “Inilah harta bendamu yang kamu simpan untuk dirimu sendiri, maka rasakanlah (akibat dari) apa yang kamu simpan itu.”

  [At Taubah: Ayat 35]

 اِنَّ عِدَّةَ الشُّهُوْرِ عِنْدَ اللّٰهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِيْ كِتٰبِ اللّٰهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ مِنْهَآ اَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۗذٰلِكَ الدِّيْنُ الْقَيِّمُ ەۙ فَلَا تَظْلِمُوْا فِيْهِنَّ اَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِيْنَ كَاۤفَّةً كَمَا يُقَاتِلُوْنَكُمْ كَاۤفَّةً ۗوَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ مَعَ الْمُتَّقِيْنَ - ٣٦

 36 - Sesungguhnya jumlah bulan menurut Allah ialah dua belas bulan, (sebagaimana) dalam ketetapan Allah pada waktu Dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya ada empat bulan haram. Itulah (ketetapan) agama yang lurus, maka janganlah kamu menzalimi dirimu dalam (bulan yang empat) itu, dan perangilah kaum musyrikin semuanya sebagaimana mereka pun memerangi kamu semuanya. Dan ketahuilah bahwa Allah beserta orang-orang yang takwa.

  [At Taubah: Ayat 36]

اِنَّمَا النَّسِيْۤءُ زِيَادَةٌ فِى الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا يُحِلُّوْنَهٗ عَامًا وَّيُحَرِّمُوْنَهٗ عَامًا لِّيُوَاطِـُٔوْا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللّٰهُ فَيُحِلُّوْا مَا حَرَّمَ اللّٰهُ ۗزُيِّنَ لَهُمْ سُوْۤءُ اَعْمَالِهِمْۗ وَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْكٰفِرِيْنَ ࣖ - ٣٧

 37 - Sesungguhnya pengunduran (bulan haram) itu hanya menambah kekafiran. Orang-orang kafir disesatkan dengan (pengunduran) itu, mereka menghalalkannya suatu tahun dan mengharamkannya pada suatu tahun yang lain, agar mereka dapat menyesuaikan dengan bilangan yang diharamkan Allah, sekaligus mereka menghalalkan apa yang diharamkan Allah. (Setan) dijadikan terasa indah bagi mereka perbuatan-perbuatan buruk mereka. Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang kafir.

  [At Taubah: Ayat 37]

 

 يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَا لَكُمْ اِذَا قِيْلَ لَكُمُ انْفِرُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ اثَّاقَلْتُمْ اِلَى الْاَرْضِۗ اَرَضِيْتُمْ بِالْحَيٰوةِ الدُّنْيَا مِنَ الْاٰخِرَةِۚ فَمَا مَتَاعُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا فِى الْاٰخِرَةِ اِلَّا قَلِيْلٌ - ٣٨

 38 - Wahai orang-orang yang beriman! Mengapa apabila dikatakan kepada kamu, “Berangkatlah (untuk berperang) di jalan Allah,” kamu merasa berat dan ingin tinggal di tempatmu? Apakah kamu lebih menyenangi kehidupan di dunia daripada kehidupan di akhirat? Padahal kenikmatan hidup di dunia ini (dibandingkan dengan kehidupan) di akhirat hanyalah sedikit.

  [At Taubah: Ayat38]

 اِلَّا تَنْفِرُوْا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا اَلِيمًاۙ وَّيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوْهُ شَيْـًٔاۗ وَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ - ٣٩

 39 - Jika kamu tidak berangkat (untuk berperang), niscaya Allah akan menghukum kamu dengan azab yang pedih dan menggantikan kamu dengan kaum yang lain, dan kamu tidak akan merugikan-Nya sedikit pun. Dan Allah Mahakuasa atas segala sesuatu.

  [At Taubah: Ayat39]

 

اِلَّا تَنْصُرُوْهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّٰهُ اِذْ اَخْرَجَهُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا ثَانِيَ اثْنَيْنِ اِذْ هُمَا فِى الْغَارِ اِذْ يَقُوْلُ لِصَاحِبِهٖ لَا تَحْزَنْ اِنَّ اللّٰهَ مَعَنَاۚ فَاَنْزَلَ اللّٰهُ سَكِيْنَتَهٗ عَلَيْهِ وَاَيَّدَهٗ بِجُنُوْدٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِيْنَ كَفَرُوا السُّفْلٰىۗ وَكَلِمَةُ اللّٰهِ هِيَ الْعُلْيَاۗ وَاللّٰهُ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ - ٤٠

 40 - Jika kamu tidak menolongnya (Muhammad), sesungguhnya Allah telah menolongnya (yaitu) ketika orang-orang kafir mengusirnya (dari Mekah); sedang dia salah seorang dari dua orang ketika keduanya berada dalam gua, ketika itu dia berkata kepada sahabatnya, “Jangan engkau bersedih, sesungguhnya Allah bersama kita.” Maka Allah menurunkan ketenangan kepadanya (Muhammad) dan membantu dengan bala tentara (malaikat-malaikat) yang tidak terlihat olehmu, dan Dia menjadikan seruan orang-orang kafir itu rendah. Dan firman Allah itulah yang tinggi. Allah Mahaperkasa, Mahabijaksana.

  [At Taubah: Ayat 40]

PENGISYTIHARAN

Pengisytiharan itu ialah mereka yang masih terpengaruh dengan adat masa lalu dan mereka yang masih mempersekutukan Allahﷻ dan mereka yang telah memelihara kepentingan mereka dengan mengadakan perjanjian dengan negara Islam hendaklah diberitahu bahawa selepas tempoh empat bulan, semua pakatan sedemikian akan dibatalkan. Dalam tempoh ini, mereka diminta untuk memutuskan tindakan mereka, sama ada melepaskan kerakyatan negeri itu, berperang, atau hidup dalam negara Islam sebagai orang Islam.

Tidak ada lagi ruang untuk sebuah negara di dalam negeri dan negara Islam tidak dapat melaksanakan fungsinya dengan baik dengan kantung pemberontak dalam bidang kuasanya. Adalah perlu untuk memberi notis umum tentang pembatalan pakatan ini dan tempoh empat bulan yang diberikan kepada pihak yang berkontrak adalah mencukupi. Konsesi selanjutnya diberikan bahawa penyembah berhala yang ingin datang ke Madinah untuk memahami Islam dalam tempoh ini akan diberi perlindungan penuh semasa datang dan pergi.

Dan bagi mereka yang bukan Islam yang bekerja dengan jujur ​​dalam peruntukan konsesi pakatan diberikan bahawa pakatan dengan mereka akan terus berkuat kuasa untuk tempoh yang ditetapkan. Mereka yang benar-benar terjejas ialah orang bukan Islam yang telah membentuk barisan bermusuhan menentang Islam dan berulang kali melanggar peruntukan pakatan, menghalang jalan yang benar, mengkritik akidah yang benar dan merancang untuk mengusir Rasulullah ﷺ dari rumahnya, dan mula-mula memulakan peperangan.

Pengisytiharan kedua ialah bahawa pada masa hadapan, penjagaan Kaabah dan masjid-masjid lain tidak akan diberikan kepada orang bukan Islam. Pengumuman adalah bahawa mulai sekarang tiada penyembah berhala akan dibenarkan memasuki kawasan suci Kaabah. Saiyidina Aliرضي الله عنه juga menyebut penjelasan lanjut Rasulullah ﷺ bahawa tidak boleh seorang pun dari sekarang membuat tawaf di Kaabah telanjang seperti yang dilakukan oleh orang-orang musyrik.

Pengumuman keempat adalah pengesahan kesucian empat bulan oleh Allahﷻ dan pintu ditutup untuk menandakan perubahan sewenang-wenangnya. Telah dijelaskan dengan jelas bahawa Allahﷻ telah membangkitkan Rasul-Nya untuk menegakkan sepenuhnya sistem jalan yang benar dalam semua aspek kehidupan dan tugas ini harus dilaksanakan walaupun diganggu oleh penyembah berhala.

Kini kita tiba di perhimpunan penting gerakan Islam di mana Rasulullah ﷺ sendiri turut serta dan pada tahun kesepuluh Hijrah dan di mana kekuatan gerakan Islam dilihat seperti ombak lautan. Berita tentang haji ini telah dihantar ke semua bahagian dan kafilah besar umat Islam mula berkumpul di Madinah, yang semakin bertambah dalam perjalanan oleh kumpulan yang bergabung dari pelbagai kaum. Semua permaisuri Rasulullah ﷺ bersamanya. Rasulullahﷺ memakai ihram khas haji pada Zulhalifah dan dari sini tangisan para peserta haji mula dibangkitkan. 

"Kami hadir. Ya Allah kami! Kami hadir." 

"Engkau tiada sekutu."

"Kami hadir di mahkamah-Mu."

"Segala puji bagiMu."

"Segala keberkatan"

"Bersama-Mu. Kerajaan itu milik-Mu. Tiada sekutu-Mu." 

Dalam perjalanan ke mana-mana bukit yang perlu dilalui, seluruh perhimpunan bergabung dengan suaranya 

"Rasulullah ﷺ “Kami hadir ya Tuhan! "

"Awak hebat!"

Mendekati Makkah beliau berhenti beberapa lama di Wadi/Bir Tuwa, kemudian bersama-sama dengan kumpulan jemaah haji, memasuki Makkah dari sebelah utaranya, mengelilingi Kaabah, pergi ke Safa dan Marwa, dan dari sana menghadap Kaabah sekali lagi melaungkan laungan Tauhid. dari Allahﷻ.

Wadi/Bir Tuwa (Telaga Tuwa)

Bir Tuwa (Bahasa Arab: بئر طوى) ialah sebuah perigi di sebelah Nabi ﷺ berkemah selama satu malam, sebelum mandi dengan airnya keesokan paginya, menunaikan solat, dan memasuki Makkah sebelum melaksanakan ibadah haji. Mengikut sejarah, jemaah haji akan bermalam di sini, mandi atau berwudhu menggunakan airnya, dan kemudian memasuki Makkah pada siang hari. Nabi ﷺ juga turun ke sini semasa Penaklukan Makkah.

Telaga itu dilaporkan digali oleh Abd Syams bin Abd Manaf, saudara kepada Hasyim bin Abd Manaf, datuk Nabi Muhammad ﷺ. Ia kemudiannya digali oleh Aqil ibn Abi Talib Mutalib.

Sejarah

Haji Perpisahan

Sebelum memasuki Makkah untuk menunaikan haji, Rasulullahﷺ berkhemah di Dhu Tuwa/Wadi Tuwa, yang dikenali sebagai Jarwal atau Abar al-Zahir hari ini, di mana baginda bermalam. Pada pagi hari 4 Zulhijjah, Rasulullahﷺ melakukan solat Subuh dekat sebuah bukit besar dekat dengan masjid yang telah dibina di sana, bukannya di dalam masjid itu sendiri. Rasulullahﷺ kemudiannya memandikan dirinya menggunakan air dari Bir Tuwa, sebagaimana kebiasaannya sebelum memasuki Makkah.

Ini juga merupakan amalan Abdullah ibn Umar I. Nafi ibn Abi Nu’aim V meriwayatkan:

Setiap kali ibn Umar mendekati (Makkah), dia selalu bermalam di Dhi Tuwa hingga subuh, dan kemudian dia masuk ke Makkah. Kembalinya, dia selalu melewati Dhi Tuwa dan bermalam di sana hingga subuh, dan dia pernah mengatakan bahawa Rasulullahﷺ pernah melakukan perkara yang sama.

[Diriwayatkan dalam Sahih al-Bukhari]

Penaklukan Makkah

Rasulullahﷺ juga singgah di sini semasa Penaklukan Makkah. Berarak ke Makkah, dia memimpin tenteranya maju sehingga mereka tiba di Dhu Tuwa. Apabila sampai ke tahap ini, dia melihat Makkah berdiri di hadapannya tanpa ada tentera lawan untuk berperang. Dia berhenti, naik ke atas tunggangannya, dan bersyukur kepada Tuhan. Di sini, di sini dia membahagikan tentera Islam kepada batalion. Keesokan paginya, sebelum memasuki kota, dia minum dari telaga, berwudhu, dan kemudian masuk ke Makkah.

 Masjid Sedia Ada.

Sebuah masjid juga dibina di sini. An-Nafi melaporkan:

Abdullah ibn Umar memberitahunya bahawa Rasulullahﷺ memalingkan mukanya ke dua bukit yang menghalangi antara beliau dan gunung panjang di sisi Kaabah, dan masjid yang telah dibina di sana adalah di sebelah kiri bukit itu. Tempat solat Rasulullahﷺ lebih rendah daripada bukit hitam, pada jarak sepuluh hasta atau berhampirannya. Beliauﷺ kemudian akan menunaikan solat menghadap dua bukit gunung yang panjang ini yang menghalangi antara kamu dan Kaabah.

[Diriwayatkan dalam Sahih Muslim]

Abu Abdullah Fakihi, seorang ahli sejarah abad ke-9, juga mencatatkan dalam karyanya Akhbar Makkah bahawa masjid itu berdiri di sebelah kanan jalan menuju ke telaga Tuwa, terletak di kawasan berhampirannya. Masjid ini kekal sebagai lekapan sehingga baru-baru ini apabila ia dirobohkan.

Melayan Jemaah Haji

Dari segi sejarah, perigi itu diselenggarakan dan dikendalikan, dengan penjaga yang berdedikasi mengawasi penyelenggaraannya. Penjaga itu terkenal dengan khidmat mereka kepada jemaah yang datang melawat perigi. Mereka membantu jemaah haji dengan mengambil air dari perigi, yang mereka gunakan untuk mandi dan wudhu.

Ramai jemaah haji, terutamanya dari latar belakang Afrika dan Maghribi yang berpegang kepada ajaran Imam Malik, mengutamakan melawat telaga ini sebelum memasuki Masjid al-Haram semasa Haji atau Umrah.

Daerah di mana telaga itu terletak dikenali sebagai Jarwal, yang terkenal dengan souknya. Pasar ini menarik penduduk dari seluruh Makkah. Souk itu mempunyai pelbagai peniaga yang menawarkan barangan daripada kemenyan hingga buah-buahan dan sayur-sayuran. Selain itu, ia menempatkan pasaran khusus dalam makanan ternakan, benih dan biri-biri.

Hari ini - Kedudukan Masjid.

Semasa era Saudi, pihak berkuasa membuat keputusan untuk menutup Bir Tuwa bagi menghalang jemaah daripada menggunakan airnya untuk mandi atau berwudhu sebelum tiba di Masjid al-Haram.

Pada masa ini, perigi itu masih tidak dapat diakses, ditutup dengan pintu besi. Ia terletak dalam lingkungan bangunan lama, dipercayai menjejaki asal-usulnya kembali ke zaman Uthmaniyyah. Struktur itu masih berdiri.

[1] Masjid  Bir Tuwa yang dibina pada abad ke-9 , sekitar 1100 tahun yang lalu.Namun Masjid ini di tutup dan tidak lagi digunakan, setelah keluarga Saud menjadi Raja pilihan penjajah British.

2) Inilah perigi Tuwa, yang pernah digunakan olih Rasulullah apabila tiap kali mendatangi Makkah. Baginda akan bermalam di sekitar Bir Tuwa, mandi dan berwudhu sebelum memasuki kawasan Masjid Al Haram  di Makkah. Perigi sudah lama ditutup olih pemerintahan Kerajaan Saudi sedia ada.

3) Masjid Bir Tuwa, sebelum di roboh dan ditutup Kerajaan Saudi sekarang.

4) Jarak antara Bir Tuwa dengan Masjid Al Haram Makkah. Menjadi Kebiasaan Rasulullah SAW, mendatangi Wadi/Bir Tuwa, bermalam disitu, mandi dan berwudhu sebelum memasuki kawasan Masjid Al Haram Makkah. Pada abad2 kemudiannya kawasan itu dibina Masjid Tuwa, Souk atau Pasar pelbagai jenis, untuk kemudahan Jemaah Haji dengan mendirikan khemah2 sementara di-sekitar Bir Tuwa. Pada zaman Khalifah Uthmaniah dibangunkan kawasan ini dengan prasarana selayaknya pada ketika itu. Namun semuanya berubah apabila keluarga Saud mendapat mandat memerintah dari penjajah british, semuanya di roboh dan di ubah.

Untuk mendapat maklumat lanjut sila tekan capaian berikut>

1] Wadi Bir Tuwa A

2] Wadi Bir Tuwa B

https://goto.now/dHVcS

https://goto.now/1LvZc